Beirute, Líbano.
Uma fascinante cidade de opostos.
Ela é associada à guerra civil e a conflitos.
Mas também é conhecida como a capital da festa do Oriente Médio.
Os opostos encontram-se.
Do conservadorismo religioso extremo
a estilos de vida mais liberais.
Boates na praia ficam a cinco minutos de carro
da sede do Hezbollah, em Beirute.
Refugiados lutam por recursos em meio a uma economia em desenvolvimento.
Vamos derrubar o governo
Uma coisa é certa:
os libaneses transitam nesse lugar de opostos com elegância e resiliência.
Como conseguem?
Dançando!
Sou Vandana Hart, ex-conselheira da ONU e dançarina de longa data.
Vim saber como os libaneses estão usando a dança
para unir um povo.
Com mais de seis mil anos de diversidade religiosa, cultural e étnica,
Beirute é uma das cidades mais antigas do mundo.
Apesar da história religiosa tumultuada...
Deus, é você?
...várias crenças convivem juntas.
É fácil se sentir em casa aqui.
Os libaneses são pessoas receptivas.
DORA ATÉ TRIPOLI PORTO DE BEIRUTE
Estamos em Beirute há 20 minutos
e já fomos convidados para um casamento libanês.
Estou muito empolgada.
Não sei o que vem por aí.
Acho que se chama "entrar de penetra".
Espero ver o dabke,
uma dança tradicional libanesa.
Percebo que estou andando às cegas em um casamento libanês rico e elegante.
-Como vai? -Muito bem.
-Muito prazer. -O prazer é meu.
NOIVA & NOIVO
Você vai gostar. É uma nova forma de casamento.
Estamos começando algo novo aqui.
-Que lindo. -É. Obrigado.
Elias e Juliana estão quebrando padrões.
Os pais deles são cristãos,
mas a mãe dela é muçulmana.
Não sei bem o que esperar dessa mistura.
Estar neste casamento maravilhoso
e tão opulento
é gratificante.
É deslumbrante.
Pouco tempo depois, conheci o dabke.
Ao longo da história,
ele foi transmitido de geração para geração,
espalhando-se dos vilarejos rurais para as grandes cidades.
Hoje em dia, a dança é usada para celebrar qualquer ocasião alegre.
Meu primeiro dabke me deixou viciada.
Precisarei de outra aula, mas quando estiver sóbria.
Até lá,
a noite é uma criança.
Eles não se cansam nunca!
Na manhã seguinte, fui encontrar Omar Dilati,
uma estrela em ascensão na cena da dança de Beirute.
Ele aceitou ser meu parceiro de dança durante minha estadia.
DANÇARINO
Quando começou a dançar?
Comecei a dançar com 15 anos. Não foi fácil.
Na minha religião, dançar...
É haram. É proibido.
Nem meus pais aceitaram a ideia no começo.
-Então eu... -Escondia deles?
Com certeza. Eu dançava na escola, sem o conhecimento deles.
Eu guardava os trocos para pagar as aulas.
Omar está só começando,
mas está tendo aulas de várias tradições.
Gosto de experimentar todos os estilos.
Pegar o básico de cada um.
Porque acredito que seja muito bom que um dançarino aprenda tudo.
O que sente ao dançar dabke?
Me sinto muito bem ao dançar dabke.
As pessoas se surpreendem quando digo que sou um dançarino tradicional.
Você sente orgulho?
Com certeza, pois é minha dança tradicional.
Pedi para Omar me mostrar mais.
Fui convidada para ver um dos ensaios de sua companhia.
Fahed El Abdallah é considerado o patrono do dabke em todo o mundo.
LENDA DO DABKE
Como a plateia se conecta com o dabke?
Eu viajo com meu grupo.
EUA, Londres, China.
Muita, muita gente assiste ao meu grupo dançar.
Todos adoram muito o dabke!
Sabe quando o dabke faz assim?
Quando você bate o pé no chão.
Quando o homem termina de trabalhar, ele fica muito feliz.
Ele faz dabke!
Com a mulher, quando dança dabke, acontece o mesmo.
Ela é uma mulher.
Uma mulher sexy.
Homens e mulheres,
todos os libaneses, sírios, cristãos, muçulmanos e daroês
fazem dabke.
Há vários tipos de dabke.
A dança era um elemento essencial da oração no passado.
Se não houvesse dança nos templos, não se podia orar.
Após o ensaio, convidei Omar para explorar a cidade comigo.
Beirute tem sido um destino para os refugiados da Palestina.
Recentemente, um fluxo enorme de refugiados
da Síria tem procurado asilo.
Nosso guia, Ibrahim, é um ex-coordenador da ONU.
Ele trabalhou em campos de refugiados no Líbano durante 20 anos.
-Você é do Líbano? -Sou palestino.
-Entendi. -Um refugiado palestino.
Desde quando existe este campo?
Desde 1949.
Não parece um campo, lembra mais uma pequena cidade.
-Olá. -Olá.
-E a vida aqui? -Esquerda.
No que difere de outras partes?
As pessoas vivem amontoadas, entende?
Trinta e nove pessoas morreram queimadas
nos últimos sete ou oito anos.
-Como... -Trinta e nove.
Fogo! Da eletricidade. Queimadas pela eletricidade.
Eletrocutadas, nossa.
Os edifícios são seguros?
-Para você. -Não.
Como ser humano?
É bem no meio de Beirute.
É bem no centro da cidade.
O que sentiu ao visitar um campo de refugiados pela primeira vez?
Também foi a minha primeira vez.
Me senti muito triste.
Os fios encobrem a visão do céu.
Quer dizer, é muito perigoso.
Enquanto andava,
pensava o que poderia oferecer aos jovens do campo.
Tive uma ideia.
Pensei em fazer um workshop de dança em um dos campos.
Estaria interessado em participar?
Seria lindo ir ao campo pela primeira vez de forma artística.
É muito formal. Nossa.
-Olá! -Oi!
Estão prontos para dançar?
-Prontos? Vamos lá. -Prontos!
Estão prontos.
Na maioria dos campos, não existem aulas de dança,
mas algumas crianças agem como peixes dentro da água.
Elas pegam o jeito rápido.
-Quatro, cinco, seis, um. -Cinco, seis.
-Dois, três, quatro, cinco, seis. -Seis.
Bravo!
-Virem. -Virem.
-Agora é abre e fecha. -Abre, fecha.
-Abre, fecha.
-Sobe, desce! -Sobe, desce!
-Círculo! -Círculo!
Seis, sete e...
Abre, abaixa, desliza e...
Seis, para o lado e volta!
Parem.
Agora começaremos daqui.
-Círculo. -Círculo.
-Para trás. -Para trás.
Uma salva de palmas!
Dois, três.
-Dabke! -Dabke!
Foi bem simples me conectar a eles pela dança.
Dançar é a língua do corpo.
Acho que esse dia valeu muito a pena.
Após um dia emocionante,
Omar e eu vamos até o mar, onde tenho minha aula final de dabke.
TESOURA
Demonstre orgulho ao dançar.
Mantenha o peito aberto, levante o queixo.
Seus olhos devem permanecer na multidão.
Nunca olhe para o chão. Nunca.
O passo tesoura consiste em quatro movimentos.
Imagine que está cortando algo com as pernas e aí você pula.
Esquerda, direita, esquerda, pula.
Esquerda, direita.
Pula.
Projete o peito, os ombros e a cabeça.
-Beleza. -Projete o peito, os ombros, a cabeça e...
Um, dois, três, quatro, cinco, seis, sete e oito, foi!
Gostei desse. É como se você fosse uma onda no oceano.
É.
Vai, três e para.
De novo! Mais uma vez, do começo.
Cinco, seis, sete e...
Um, dois, três, quatro, cinco, seis.
E um, dois, três, quatro, cinco, seis. Foi!
Chegou a hora.
Não tem como visitar o Líbano e não aprender a dança do ventre.
DANÇARINA DE DANÇA DO VENTRE
Usando a força abdominal,
a dança tem milhares de anos de história.
Em Beirute, ela tem um visual moderno,
mas as dançarinas enfrentam um estigma social.
Sua origem está ligada a danças de fertilidade muito antigas
e se tornou um pouco sexualizada
por causa da história. Por causa dos haréns.
Eu chamo de "dança oriental",
pois, ao dizer dança árabe, você está se referindo aos árabes.
E, no Líbano, temos muitas culturas.
A dança que fazemos é uma fusão de várias eras, como a persa e a egípcia.
Acho que é a dança mais antiga do mundo.
Gosto de dançar com sagats,
estas pequenas castanholas, címbalos de mão.
Deve saber como incorporá-los à música.
É minha vez!
SHIME
SOLTURA DE QUADRIS
ONDULAÇÕES
Vamos sacudir. Na frente e atrás.
E agora o shime.
Me sinto meio exposta.
Os músculos devem estar relaxados.
Tudo precisa sacudir para expressar o movimento.
Precisa relaxar os músculos da bunda.
Sacudir bastante!
Caramba.
-Viu? Ela é uma princesa. -Vamos...
Estou aprendendo a ser uma.
Algumas pessoas não podem dançar.
A família, a cultura e a religião delas são muito fortes.
Os libaneses precisam se orgulhar de sua dança.
Esta é uma arte. É uma profissão.
A melhor dança para empoderar as pessoas.
DANÇARINO DE BALADI
Em Beirute, todo mundo conhece Alex.
Ele é um ícone do mundo da dança de Beirute.
Ousado em todos os sentidos.
-Vamos começar. -Estou bem?
Sabemos que esta foi a primeira dança coreografada no mundo,
e é possível encontrá-la nos hieróglifos, nas pirâmides.
Você tem a coreografia do ritual,
que era uma dança sagrada na época.
Isto é meio que prostituição.
-Beleza. -Mas também um convite.
-Estamos convidando. -Convidando para entrar.
Um chute alto para o lado. Aí abre.
Certo. É o movimento atrevido.
Estilo Al-Awneh.
Eu chamo de dança Baladi.
Dança do ventre?
-Dança Baladi. -Baladi.
"Dança do ventre" e "dança oriental" são nomenclaturas coloniais,
então eu as rejeito e uso as palavras autênticas.
Tradicionalmente, se pensa que a dança Baladi
-é bem feminina. -Sim.
Como entrou em contato com essa dança?
A dança não tem gênero para mim.
Os movimentos não têm gênero.
São movimentos.
Vai! Um e empurre.
Atrevida.
-Como usa a dança para protestar? -É isso aí!
Ela me deu muito poder para romper tabus.
E dizer: "Não gostou? Não gosta de um homem..."
Porque o homem é Deus nesta região.
Então tudo bem.
"Eu sou um homem, mas pareço uma mulher,
e sou mais uma mistura dos dois. E se te incomoda, tudo bem."
Quando danço algo que é essencialmente feminino,
para mim, é um ato político.
Tudo o que faço é um ato político.
O cabelo comprido, a maquiagem.
-Meu cabelo está bom? -Muito bom.
Seu cabelo está ótimo.
Ser aberta e orgulhosamente homossexual?
Isso é um ato político.
Em um país onde a homossexualidade é crime,
Alex escolheu resistir.
É muito importante para mim fazer a diferença aqui.
Esse país me renegou.
Me renegou e renegou que eu seja a imagem desse país.
Dança, música e canto,
usamos esses elementos para mostrar que há outras formas de fazer política.
A dança é sagrada, além de ser uma forma muito respeitosa
de ser quem somos.
Você é dona da sua sexualidade. É dona do seu corpo.
-Serei dona então. -Seja a dona!
Agora que Alex me deu mais confiança,
estou pronta para uma noite na cidade.
Estou indo ao Metro al Madina para ver a dança do ventre, oriental, Baladi...
Nem sei mais o nome delas, mas será fantástico.
Descendo para um novo mundo.
DANÇARINA DO METRO AL MADINA
Como é o Líbano de hoje?
O Líbano é uma joia.
Acho que não poderia ter nascido em outro país árabe além do Líbano.
Na Síria ou no Egito, as mulheres não se comportam assim.
As mulheres nos países árabes não são nada, são um zero à esquerda.
Isto se chama Hishik Bishik.
Sou a dançarina de dança do ventre do cabaré.
Sou aquela que todos desejam.
Ela é só um personagem ou essa é você na vida real?
Na vida real? Não.
-Só no palco. -Todos querem você.
Não quero o dinheiro dos outros.
Qual é a dançarina do ventre ideal?
Aquela que faz belos movimentos com os braços e os quadris,
interage com as pessoas e proporciona diversão a elas.
É uma dança como outra qualquer.
Quantos minutos faltam?
É depois desta música.
-Você entra depois dela. -É.
Adorei que está pintando as unhas antes do número.
É sempre assim.
A música está terminando. Estou indo para a coxia.
Quero fazer xixi.
Não precisa.
Até no camarim de Randa
dá para sentir a luta entre o passado e o futuro de Beirute.
Diante de problemas políticos, sociais e econômicos,
as pessoas decidiram usar a dança para dar o seu recado.
Até para protestar.
Elas estão se unindo em um ritmo harmonioso.
Dá para sentir isso a cada novo passo.
Legendas: Jessica Bandeira