UMA SÉRIE DOCUMENTAL ORIGINAL NETFLIX
Em 11 de março de 2011,
um grande tsunami devastou a costa da região de Tohoku,
no nordeste do Japão.
Quase 20 mil pessoas morreram.
Nos meses seguintes,
centenas de encontros estranhos foram relatados.
Perguntei ao homem:
"Quem é você?"
Ele respondeu: "Estou no fundo do oceano."
Então me perguntou: "Reverendo, estou vivo ou morto?"
Contei a ele: "Houve um terremoto.
Você foi atingido por um tsunami.
E você morreu."
JAPÃO
TÓQUIO
PROVÍNCIA DE TOHOKU
Ishinomaki tem oceano, montanhas e rios.
Nós temos tudo.
O rio Kitakami é considerado a mãe da cidade.
Ele criou o porto de Ishinomaki.
Recebemos riquezas...
FUNCIONÁRIO DA PREFEITURA DE ISHINOMAKI
...dos rios e do mar.
Meus parentes trabalham com o oceano.
RESIDENTE DE ISHINOMAKI
Eles fazem nori, a folha de algas.
O oceano sempre significou prosperidade para o povo de Ishinomaki.
Todos nós amávamos o oceano,
até o terremoto acontecer.
ESTAÇÃO DE TRANSMISSÃO NHK SENDAI
11 DE MARÇO DE 2011
iREPORT DA CNN ZAHIR MOHAMMED
As pessoas nesta área sofreram vários terremotos sérios.
Depois de um tremor tão forte,
eu sabia que viria um tsunami.
Usando nossos rádios de emergência,
avisamos aos moradores que fugissem rápido.
Demos instruções de evacuação.
Seguimos o treinamento para tsunamis.
Porém,
não imaginávamos o tamanho do tsunami que se seguiria.
Este é um alerta de tsunami.
Se você estiver perto do oceano, dirija-se a um lugar mais elevado.
KESENNUMA, MIYAGI AO VIVO
O tsunami está chegando!
Vão para o andar de cima!
11 DE MARÇO, 15H30 KESENNUMA
O tsunami ganhava força
e as águas subiam.
Não entrem em pânico.
Meu teto desabou, e a luz começou a piscar.
No momento em que senti que estava em perigo,
senti o impacto.
Aquela força me empurrou pra fora.
Não sabia o que era em cima ou embaixo.
Achei que fosse morrer.
Vi o rosto da minha mulher e dos meus filhos.
Tentei ao máximo subir para respirar.
DASCHCAM ARRASTADA PELO TSUNAMI
11 DE MARÇO, À TARDE
Finalmente, cheguei à superfície.
Fui carregado, boiando.
Eu me perguntava para onde estaria indo,
enquanto a água me levava.
Primeiro o terremoto.
Então veio o tsunami. Tantas vidas foram roubadas.
REVERENDO
Além disso, começou a nevar.
Nevou muito.
E a neve não parava de cair sobre os sobreviventes encharcados.
11 DE MARÇO DE 2011 ISHINOMAKI, MIYAGI
Eu estava completamente derrotado.
Por que a natureza está sendo tão cruel
tão impiedosa, com pessoas que já estão sofrendo?
ALTURA MÁXIMA DO TSUNAMI 40 METROS
MORTOS CONFIRMADOS 15. 854
AINDA DESAPARECIDOS 2.533
12 DE MARÇO DE 20111 O DIA SEGUINTE
AMPLA DESTRUIÇÃO DEVIDO AO TERREMOTO E TSUNAMI NO JAPÃO
PODEROSO TERREMOTO E TSUNAMI ARRASAM NORTE DO JAPÃO
GRANDE TERREMOTO NO JAPÃO É UM DOS MAIORES DO MUNDO, 8.8
Na manhã seguinte ao tsunami,
descobri que 54 dos meus colegas de trabalho
tinham morrido.
Eu me senti no Inferno.
Nunca mais quero passar por uma coisa dessas.
Nunca mais.
Encontrei minha filha mais velha nessa floresta de bambus.
Alguns dos bambus estavam tombados,
e vi minha filha mais velha...
SOBREVIVENTE DO TSUNAMI
...sobre um deles.
Ela parecia estar dormindo.
Ela estava tão linda... Não havia um corte no seu rosto.
O corpo da minha esposa
estava a três minutos de carro daqui quando foi encontrado.
Uma ou duas semanas depois do terremoto,
estávamos limpando os escombros.
Eu procurava a minha filha mais nova.
Aí ouvi alguém gritar:
"Achei um bebê!"
O rosto do bebê estava inchado e coberto de lama.
Então eu limpei aquele rosto
e reconheci minha filha mais nova.
Devido à falta de combustível e eletricidade
por conta do colapso da usina nuclear,
o crematório não estava funcionando.
Portanto, as pessoas não podiam fazer funerais para os mortos.
No Japão, tradicionalmente, os mortos são cremados.
Mas fomos forçados a enterrar os mortos no chão.
Mais tarde, nós desenterramos
e cremamos os corpos.
Os corpos chegavam um após o outro, sem parar.
Foi devastador ver todos eles passarem por mim.
Os primeiros corpos que eu vi
foram de duas meninas do quinto ano.
Eu não conseguia ler um mantra, de tanto que tremia.
Sou o reverendo do templo Tsudai.
Sou a 26a geração.
Eu cresci neste templo.
Eu fiz faculdade, e depois fiz a formação de monge,
mas tudo que eu aprendi não me preparou
para o que aconteceu depois do terremoto.
Eu não sabia o que dizer aos sobreviventes.
TRÊS MESES DEPOIS DO TSUNAMI
JORNALISTA E AUTOR DE "STAY NEAR ME"
Cheguei a Ishinomaki
em junho de 2011
e comecei a ouvir boatos sobre fantasmas.
Em outubro, havia dezenas deles.
Então comecei a catalogar as pessoas que tiveram experiências sobrenaturais.
Um dia, um homem chamado Endo
me procurou.
Ele tinha tido uma experiência sobrenatural.
No dia do terremoto,
ele visitou um asilo, para ver se a mãe estava lá.
Disseram a ele para esperar por ela ali.
Assim o fez.
Enquanto ele esperava,
viu uma mulher idosa olhando pela janela
e usando as roupas de sua mãe.
Ao olhar mais de perto, percebeu que, de fato, era a sua mãe.
Ele sacou a câmera para tirar uma foto,
para mostrar à família que ela estava segura.
De repente, o rosto se transformou no de alguém que ele nunca tinha visto.
Ele descobriu que o micro-ônibus em que sua mãe estava
tinha sido arrastado pelo tsunami
mais ou menos na mesma hora em que tirou a foto no asilo.
Até agosto de 2013,
continuei buscando interações com fantasmas.
As pessoas que eu visitava me contavam como estavam desesperadas
para ver os espíritos de seus entes queridos.
Elas me confessaram que ainda buscavam algum tipo de mensagem deles.
Por exemplo, uma mulher que morava em Ishinomaki
perdera o filho de três anos no tsunami.
Desde então,
ela sofria de depressão e ataques de pânico.
Em casa, guardava o brinquedo do menino morto.
Então, uma noite...
Vamos comer?
Espere um pouco.
Sho-chan,
vamos comer juntos.
O brinquedo tinha um interruptor manual
dentro de um elétrico.
Portanto, não haveria maneira
de ligar sozinho, sem que tocassem nele.
Antes daquela noite, a mãe queria morrer.
Ela tinha uma filha que sobreviveu, e dizia a ela:
"Mesmo que você sofra quando eu morrer,
pelo menos estarei feliz no céu."
Mas o brinquedo lembrava a ela que o filho a observava o tempo todo.
E isso fez com que voltasse a ter um propósito.
Ao contrário dos americanos, as famílias de vítimas no Japão
não procuram aconselhamento durante o luto.
Eles sabem que se sentiriam mais tranquilos com a ajuda...
PROFESSOR DE SOCIOLOGIA UNIV. TOHOKU GAKUIN, SENDAI
...mas temem que ela os faça esquecer os mortos.
Creio que seja pela espiritualidade japonesa
e a forma de perceber a vida e a morte.
Os japoneses não separam os mortos dos vivos.
Shoji é uma porta de correr feita de papel fino.
Para os japoneses, a morte é como o Shoji.
Uma vez aberta a porta de correr,
você passa para o outro lado,
mas os vivos ainda podem vê-lo através dela.
Os sobreviventes tendem a seguir adiante em seu próprio ritmo.
Quero que sigam com suas vidas, mas, para eles,
três passos adiante podem levar a três passos atrás.
Muitos de nós perdemos entes queridos sem nos despedirmos.
Não achamos justo.
Os mortos também não acham.
Uma pessoa contou uma história
em um grupo que teve experiências sobrenaturais.
Em uma noite clara,
uma mulher estava preparando o jantar.
O visitante pediu roupas secas.
Por favor, pegue estas.
Minha casa ficava
em algum lugar por ali.
Havia casas por toda esta área.
RESIDENTE DE ISHINOMAKI
Era como uma pequena comunidade.
Não há mais nenhum sinal delas.
Fico muito triste.
UM ANO ANTES DO TSUNAMI
OITO ANOS DEPOIS DO TSUNAMI
Depois do terremoto, eles queriam ir para casa,
mas a cidade tinha mudado tanto,
que os espíritos não encontravam o caminho.
Muitos não sabiam como contatar suas famílias.
Almas perdidas não têm para onde ir,
então pedem ajuda às pessoas na rua.
Algumas pessoas veem fantasmas,
outras, não.
Eu...
sempre fui espiritualizada e meio estranha desde criança.
Eu achava que todos viam os mortos,
quando eu falava com eles.
Mas não viam.
As pessoas sempre me perguntam como são os fantasmas.
Eles parecem um reflexo meio transparente através de uma janela de vidro.
Uma noite,
fui parada por um grupo de rapazes mortos pelo tsunami.
Eles não pareciam saber que estavam mortos,
mas eu sabia que não estavam mais vivendo neste mundo
pela aparência deles.
Eu poderia simplesmente tê-los ignorado,
mas fiquei com pena e parei.
Perguntei o que tinha acontecido.
Um deles disse que queria ir para casa,
mas que estava perdido.
Tive que dizer a verdade a eles,
porque não queria que sofressem mais.
Eu disse: "Vocês morreram."
UNIVERSIDADE TOHOKU GAKUIN
EDITOR/ ESCRITOR
Minha especialidade é a sociologia do desastre.
Então, considerando essas realidades,
quero que dois de vocês hoje...
Dou aulas regularmente,
e todos os anos peço a meus alunos
que tragam um tema diferente para sua própria pesquisa.
Uma aluna chamada Kudo
sugeriu a história dos fantasmas de Ishinomaki.
As histórias que achei mais plausíveis eram as de motoristas de táxi,
porque havia registros físicos que se relacionavam ao que eles viram.
Esta é uma das histórias de fantasmas dos motoristas de táxi.
164 DIAS DEPOIS DO TSUNAMI
O Japão é muito quente durante o mês de agosto.
Um homem de cerca de 20 anos usando um casaco pesado
entrou num táxi.
VAGO
O motorista achou que aquele passageiro tinha algo estranho.
Quando chegaram ao destino, o sol já tinha se posto.
Quando ele olhou para trás, o passageiro tinha sumido.
Vários motoristas de táxi tiveram experiências parecidas.
TURISMO ISHINOMAKI
Em todos esses casos, os taxímetros continuavam registrando as viagens,
nos dando evidências desses fenômenos paranormais.
Alguém precisava pagar as corridas,
porque os taxímetros continuavam rodando.
Então quem pagou?
Acontece que os motoristas é que pagavam
pelos passageiros fantasmas que eles levavam.
Muitos taxistas também sofreram
a perda de familiares devido ao tsunami.
Então disseram que receberiam os fantasmas de braços abertos,
se precisassem de carona novamente.
PARQUE HIYORIYAMA, ISHINOMAKI
Esse desastre foi muito traumático para o povo da região de Tohoku.
Acho que a presença de fantasmas
é uma forma de as pessoas lidarem como comunidade
com o transtorno de estresse pós-traumático.
Acho que é isso que está sendo manifestado aqui.
Mas se fosse esse o caso,
depois do Grande Terremoto de Hanshin
ou da destruição de Hiroshima e Nagasaki,
onde muitas vidas foram perdidas ao mesmo tempo...
Dados mostram que avistamentos de fantasmas
nunca foram divulgados publicamente.
Então por que esses fenômenos sobrenaturais
depois desse terremoto na região de Tohoku?
JAPÃO TÓQUIO
PROVÍNCIA DE TOHOKU
Na região norte do Japão, Tohoku tinha o desenvolvimento mais lento,
comparado ao resto do país.
Ainda há áreas muito rurais ali.
Creio que, por isso, essa área ainda mantenha certas tradições espirituais.
As almas dos mortos são convidadas por um xamã espiritual,
através de um ritual kuchiyose.
Nele, os xamãs servem de canal para os espíritos contarem suas histórias.
Essa tradição é comum na área de Tohoku.
A morte não é o fim da jornada.
Por isso a ideia da morte transitar entre dois mundos não ser incomum.
Acredito que ela se reguarde em algum lugar ainda mais profundo.
A relação entre os vivos e os mortos
é algo cultivado há muito tempo.
Ela permanece em uma parte fundamental de nós,
que foi trazida à tona por esse terremoto.
Podemos dizer que ela faz parte do DNA do sentimento religioso,
e que tudo isso jorrou.
Tais sentimentos são especialmente fortes na região de Tohoku.
TÚMULO
Não acredito muito em fantasmas.
Não sou o tipo de pessoa que tipicamente os veria.
No entanto, na vida cotidiana, há certas coisas
que não podemos arquivar.
Nós todos trazemos dados importantes,
embora não possamos processá-los agora.
Nesse caso,
por mais ambíguos que sejam,
não precisamos elucidá-los.
Acredito que eventos como encontros com fantasmas
podem permanecer ambíguos em nossas vidas.
Os cientistas reclamam das nossas histórias de fantasmas.
Eles costumam se centrar em evidências e lógica.
"Por que pessoas religiosas acreditariam nisso?
É só superstição."
Alguns psicólogos diriam
que isso se deve ao trauma que as pessoas sofreram.
Mas essa é a interpretação deles,
com base no que observaram de fora deste caos.
Esse tipo de interpretação não significa nada para nós
ou para os sobreviventes.
Por que não podemos acolhê-los como estão
e ajudá-los a encontrar suas próprias respostas?
Por que não podemos ajudá-los nesse processo?
Nossa. Por favor, entre.
Você está bem?
Uma noite, minha esposa atendeu a porta.
Ela disse: "Taio, tem uma jovem aqui.
Ela parece doente."
A mulher disse:
"Sinto que muitas pessoas querem me invadir, e não consigo detê-las.
Por favor, me ajude, Reverendo Kaneta."
Esse foi o pedido dela.
Durante meus longos anos como sacerdote do templo,
já tinha recebido a visita de pessoas possuídas.
Mas nunca tinha conhecido alguém que sofresse tanto assim.
Ela foi a primeira.
Ela disse: "Muitos espíritos estão invadindo o meu corpo,
e não consigo impedi-los."
Na época, eu não entendia o que estava acontecendo comigo.
Eu só sentia dor.
Era tão doloroso...
que eu queria que alguém me matasse.
Senti o espírito de uma garotinha chorando.
E o espírito de um homem
segurava a perna dela e não a soltava.
Assim que o reverendo Kaneta segurou meus pés, o espírito disse:
"Quem é você?"
E ele disse: "Eu? Sou o reverendo deste templo."
O homem respondeu: "O que o reverendo faz aqui?"
Eu via esse homem esbravejando, gritando.
Era assustador.
A oração leva muito tempo.
Quando queimei o incenso diante de Buda,
Ami foi libertada da possessão.
As pessoas possuídas que eu tinha visto no passado
não se comparavam com aquela mulher.
A personalidade dela mudava quando incorporava os espíritos.
Perguntei se ela morava
perto da zona do desastre: "Você vivenciou o tsunami?
Alguém próximo a você morreu nele?"
Ela respondia "não" para tudo.
Ami, em si, não teve nada a ver com o tsunami.
Mesmo antes do terremoto,
os fantasmas vinham e me incomodavam.
Um ano depois do terremoto, é que os fantasmas do tsunami
começaram a invadir a minha vida.
Disse a ela que podia vir a qualquer hora,
e ela realmente vinha a qualquer hora.
Normalmente começávamos por volta das 19h
e ficávamos até 2 ou 3 da manhã.
Através da Ami,
eu ouvia as vozes solenes dos espíritos
que tinham perdido a vida
no tsunami.
Depois do que aconteceu no templo de Kaneta,
comecei a incorporar mais e mais vítimas do tsunami.
Uma delas era...
uma menina que tinha soltado a mão do irmão menor...
ao fugirem da onda.
A menina ouviu o irmão dizendo: "Mana, eu não consigo mais correr."
Mas ela não reagiu,
porque tinham que continuar fugindo da água.
Eu podia ver, ouvir, cheirar e sentir tudo,
até a mão do irmão dela segurando a minha.
Ela estava apavorada,
e eu também estava.
Ela viu
o irmão sendo tragado pela água.
O reverendo Kaneta falou com a menina.
Ela estendeu a mão para ele,
e ele segurou a mão dela.
Mas ela disse...
"Não!", e soltou a mão do reverendo.
"Mamãe!
Eu quero a minha mãe!"
Eu me senti impotente.
Por que ninguém a ajuda?
A garotinha queria
pedir desculpas à mãe por ter soltado a mão do irmão.
Repetia: "Mamãe, desculpe."
ESPOSA DE TAIO KANETA
Ela procurava a mãe por toda parte.
Eu estava perto dela na hora,
resolvi fingir ser a mãe dela
e segurei sua mão.
Ela apertava a minha mão com força.
Eu disse: "A mamãe está aqui. Eu nunca vou soltar você.
Você vai ficar sempre aqui comigo."
Eu disse a ela:
"Vamos caminhar em direção à luz."
E ela começou a me seguir.
Eu disse a ela: "Vá para a luz.
Estão todos lá esperando você."
Então, Ami finalmente conseguiu soltar a minha mão.
Ela...
Ami me perguntou seu eu achava que ela tinha problemas mentais.
Eu respondi: "Acho que não.
Você só é mais sensível que a maioria,
mais do que o resto de nós.
Não vou tratá-la como uma doente mental."
Os humanos conseguem ver e ouvir dentro de um certo espectro,
mas cada um é um pouco diferente quanto ao seu alcance.
Alguns podem ouvir e ver mais do que outros.
Quando grandes desastres acontecem,
o espectro das pessoas tende a se expandir,
permitindo que elas vejam o que não deveria ser visto
e ouçam o que não deveria ser ouvido.
Elas "sentem" em vez de "pensar".
No dia a dia,
sacrificamos nossa necessidade de sentir sem perceber.
A história de Ami não é um filme
nem é uma história inventada.
Nós não necessariamente compartilhamos essa história com o mundo.
Eu te conto se você me perguntar,
mas só se me perguntar.
Essas coisas simplesmente acontecem.
Na época,
senti que era meu dever enfrentar
as decorrências do terremoto.
Esse senso de dever
foi o que me motivou a ajudar a Ami.
O que fiz com ela não estava nos ensinamentos budistas tradicionais.
Alguns monges estranharam eu ter feito aquilo,
mas eu realmente não me importo.
Quando vejo uma mulher sofrendo,
me sinto obrigado a ajudá-la,
não de me preocupar com minhas crenças religiosas.
Não acredito que os deuses ficariam bravos comigo.
Eles diriam: "Muito bem!"
Desde o terremoto,
tenho me perguntado:
"O que posso fazer como monge?"
Desde a minha interação com a Ami,
percebi que...
o que podemos fazer
é ouvir as pessoas para ajudar a curar sua dor.
Isso é algo que podemos fazer.
Se eu tiver uma mesa, uma xícara de café e um bolo gostoso, as pessoas virão.
Quero que as pessoas falem sobre a dor que carregam
para se desprenderem dela.
CAFÉ DO MONGE
Seu marido foi levado pelo tsunami quando estava em casa?
Demora um tempo para aceitar a realidade, não é?
O sol brilha sobre nós,
porque temos um lugar tão caloroso para as pessoas se reunirem.
Eu proponho que haja mais alegria,
mesmo que só por um momento.
Muitos sobreviventes me perguntavam:
"Por que eu sobrevivi?"
"Por que não consegui salvá-los?"
"Quem traça essa linha entre a vida e a morte?"
E muitos deles
tinham medo de ver fantasmas.
"Reverendo, estou com tanto medo!
O que devo fazer?"
Relutei um pouco em responder,
mas foi isso que disse a eles:
"Esses fantasmas não são assustadores.
Eles aparecem para você
porque se preocupam com você e sentem a sua falta.
Então não precisa ter medo.
Se vir um fantasma de novo, diga a ele:
'Você está morto.
Há um mundo para onde deve ir.
Nós ainda estamos vivos.
Vamos continuar nesta cidade destruída
e vamos tentar ressuscitar e reconstruir
nossa relação com ela.
Não se preocupe conosco.'"
MEMORIAL DO TSUNAMI ISHINOMAKI, 11 DE MARÇO DE 2019
NUNCA DESISTA, ISHINOMAKI!
Com o tsunami, muitos perderam álbuns de fotos de família.
Com o tempo, alguns deles foram encontrados.
Dedicado ao povo de Ishinomaki e a todas as vítimas do tsunami.
Legendas: Rosane Falcão