Este documentário mostra relatos de fatos reais con recreações,
imagens de arquivo e videos filmados pelo Estado islámico.
Eles me disseram: "Estamos de olho em você".
Eu perguntei: "Por que estão de olho em mim?
Devo ser muito especial para fazerem isso."
Este é o James Wright Foley,
cidadão americano do seu país.
O vídeo do Foley, em parte a imagem,
mas, especialmente, a voz do sequestrador
foi muito chocante,
porque dava para perceber o sotaque londrino.
A forma como ele falava, o comportamento e o sotaque,
nunca tínhamos visto algo assim.
Nós buscamos descobrir quem ele era.
A altura, as mãos dele
e, especialmente, a voz facilitaram a identificação.
Era algo bem distinto
e, em questão de horas, tínhamos um nome,
Mohammed Emwazi.
Não lutamos por insurgência, somos o Exército Islâmico
e um Estado.
Vimos um homem mascarado com uma faca
transmitindo a mensagem de que o Estado Islâmico havia chegado,
de que não era a Al-Qaeda,
mas o Estado Islâmico, de que era algo diferente,
era algo novo.
O Estado Islâmico não podia ter planejado melhor.
Se há uma coisa que acho que contribuiu
para o aumento da fama deles
e para a expansão dessa mensagem
foi o fato de a mídia internacional
chamá-lo de Jihadi John.
O Jihadi John sabia que íamos atrás dele
e ele fez de tudo para evitar ser preso.
Ele não queria ser preso nem ser morto.
Como um adolescente que ama esportes
passa a ser alguém que corta o pescoço
do homem que ele tem como refém?
Essa não é uma transformação sutil,
isso é como passar do nada para o tudo
com pouca coisa no meio.
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Mohammed Emwazi fez um percurso interessante,
mas nada de tão diferente dos outros.
Ele começou no Kuwait,
onde a família dele pertencia a uma minoria perseguida.
Eles eram da tribo Bidoon,
um povo que não era reconhecido nacionalmente
pelo governo do Kuwait.
O pai dele era mais bem-sucedido do que os outros,
porque era policial,
e a mãe dele era iemenita.
Os Emwazi, como todo bidoon,
se precisassem fugir da perseguição,
pensavam em ir para Londres.
Então os Emwazi, com o pequeno Mohammed, em 1993,
ele tinha cerca de seis anos,
fizeram as malas e partiram para Londres.
Eles conseguiram asilo no Reino Unido.
Eles viveram em um pequeno apartamento em Maida Vale.
O pai, Jasse, trabalhou como taxista,
e começou a construir uma família.
A primeira escola de Mohammed foi uma da igreja inglesa.
O Emwazi cresceu
como alguém que buscava a própria identidade,
alguém cuja família precisou abandonar o país
por conta da identidade.
Então ele tentava se encaixar nessa nova sociedade
no centro do Reino Unido.
Ele torcia para o Manchester United,
e também gostava de grupos pops como o S Club 7.
No anuário do colégio, ele escreveu que sonhava
em se tornar um jogador do Manchester United.
Mohammed estava entrando no ensino médio
quando entrei na escola.
Ele não era uma criança que chamava a atenção.
Eu dei aula de Inglês para ele durante um ano,
então não foi durante muito tempo,
mas eu conheci muito bem a família dele,
porque a irmã mais nova dele estudou comigo no ano seguinte.
Ele não falava, ele não era agressivo,
ele era como um passageiro, eu o via como um passageiro.
Ele obedecia mais do que mandava.
Ele era cabisbaixo e tentava fazer contato visual,
mas era difícil.
Ele costumava andar cobrindo a boca.
Às vezes, as crianças zombavam do hálito dele.
Mas isso era mais uma insegurança.
Quando falavam do hálito dele, ele reagia.
Então eles investiam, pois sabiam o que o incomodava.
Isso mostra como ele era vulnerável.
Ele era um pouco estranho.
Não diria desajustado, porque isso é pejorativo,
mas ele não sabia ao certo onde se colocar.
No pátio, onde os garotos jogavam futebol,
me lembro de ter confiscado a bola
porque acertavam em mim o tempo todo.
Mohammed estava ali, eu olhei para ele,
e ele disse: "Não fui eu". Eu disse: "Tudo bem".
Ele não discutia, não era grosso, nem agressivo,
ele aceitava, ele simplesmente...
ele existia.
- Vai começar de novo? - Não.
- Terminou tudo? - O que você acha?
Quando eu levava a turma para a sala de computação,
o Mohammed gravitava pelos computadores,
ele adorava estar ali.
Parecia que ele ganhava vida diante de uma tela.
De certa forma, era o mundo para o qual ele escapava.
DESERTO DA SÍRIA - IRAQUE
Creio que seja melhor começar do começo,
de onde o Estado Islâmico começou.
Antes de 2010,
ninguém sabia quem era esse tal de Al-Badwi.
Ele era alguém criado em Sumara, ao leste de Tigris, no Iraque.
Ele estudou os textos religiosos e as escrituras.
Era obcecado pelos debates e pelas disputas contemporâneas
chamadas jihadistas. Ele era viciado em livros.
Al-Badwi mudou o nome para Al-Baghdadi.
Mas ele entrou em contato, no início dos anos 2000,
com um famoso membro da Al-Qaeda chamado Zarqawi.
Por que não conta a eles?
Zarqawi era preciso, carismático
e um grande líder.
Zarqawi era o mestre do gerenciamento da violência.
Ele liderou a insurgência contra a coalizão
e acabou sendo o pioneiro do modelo de negócio
dos homens-bombas.
A perspectiva islamista desenvolvida por Al-Baghdadi
combinada com a perspectiva transmitida por Zarqawi
fez dele alguém muito influente.
Baghdadi criava a rede e recrutava para a Al-Qaeda.
Era a visão de Zarqawi da Al-Qaeda.
Eu vejo uma diferença entre os dois.
Zarqawi tinha um plano
e ele fez de tudo para executá-lo,
enquanto Al-Baghdadi tinha uma visão
do que ele queria fazer,
e a visão é algo a longo prazo
e possui um conjunto maior de aspirações e expectativas.
LONDRES - REINO UNIDO
Quando o Emwazi se torna adolescente,
ele passa a beber e a frequentar boates.
Ele fumava maconha
e era famoso por gostar de festas.
A meu ver, no fim do ensino médio,
e ele queria fazer faculdade,
mas ele não buscava mais se adequar.
Ele começou a desafiar mais.
Eu me lembro de ter que pedir para ele sair
porque não estava participando.
Alguns amigos da comunidade dele
eram integrantes de gangues.
Esse foi outro tema na vida dele.
Ele era influenciado por homens mais velhos.
As figuras importantes da vida dele tendiam a ser
pessoas que ele admirava.
E algumas estavam envolvidas com o crime,
já haviam sido presas por roubar bicicletas
ou por porte de drogas.
Até mesmo o Emwazi foi preso e julgado
por roubo de bicicletas. Ele foi liberado,
mas, por associação, estava sendo levado
para esse estilo de vida do crime.
Ele fazia parte de um ambiente escolar muito inclusivo,
e, ao ir para a faculdade,
muita dessa estrutura de apoio desaparece.
Acho que, para qualquer jovem vulnerável,
fazer parte da comunidade sem cara da universidade
potencializa todos os problemas.
Ele era uma daquelas pessoas invisíveis
que a gente acha que está bem.
Mas, obviamente, não estava.
IRAQUE
Se tentarmos buscar as origens físicas do Estado Islâmico
como força de batalha,
as sementes estão em lugares com o acampamento Bucca.
Esta é a nova frente de batalha contra o terrorismo,
o acampamento Bucca, a maior prisão americana no Iraque.
Dentro do acampamento Bucca, há mais de 19 mil detidos.
Eles não são nem criminosos, nem prisioneiros de guerra.
Existe muito mistério sobre Baghdadi
e sobre as circunstâncias da vida dele,
que resultou nele sendo preso no acampamento Bucca.
Ele sabia que a melhor maneira de sobreviver
era fingindo ser alguém respeitado pela comunidade,
ganhando a confiança dos militares americanos.
Quando assumi o comando como general, em 2007,
ficou muito claro
que aquilo era uma universidade para terroristas.
Não separamos os extremistas dos demais.
Eles convertiam e administravam
áreas específicas.
Eles são todos da Al-Qaeda, mas é melhor não ficarmos aqui.
Não vamos ficar durante muito tempo,
senão eles vão nos cercar.
O tenente está prestes a se mover.
Observe que estão analisando a situação.
Eles estão nos observando e observam com muita atenção.
E tem mais, perceba que, como são uma sociedade coletiva,
eles não pensam sozinhos, mas em pequenos grupos.
Existe alguém coordenando, mas assim não são identificados.
Em uma área como esta, existem líderes.
Mas ainda não sabemos quem são.
Abu Bakr Al Baghdadi entendia perfeitamente
que ele não devia ser o guerreiro,
mas que ele podia liderar e gerenciar os guerreiros.
Então esse foi o laboratório no qual a cultura cresceu.
Escondemos um grupo alienado de militares iraquianos
misturado com alguns elementos extremistas.
Os dois elementos se unem de forma simbiótica,
assim, com o tempo,
porque não aconteceu do nada, as relações foram construídas,
mas não se desenvolveram durante muitos anos,
até que houve o casamento entre a conveniência
e o desejo de cada um.
Quando ele foi liberado por bom comportamento,
continuou bancando o bom cidadão iraquiano.
Ele nem precisou fugir.
Os dias do Zarqawi acabaram
e os iraquianos podem se alegrar e se orgulhar
pelo que foi realizado para eliminar essa ameaça.
Abu Bakr Al Baghdadi
usou a oportunidade
entre a morte de Zarqawi e a destruição da Al-Qaeda
para explorar as relações que ele criou no acampamento
e para consolidar a infraestrutura dele
ao se colocar na posição de poder declarar
a existência do Estado Islâmico.
LONDRES - REINO UNIDO
Mohammed Emwazi apareceu em Westminster
usando um boné do time de beisebol Pittsburgh Pirate,
e uma jaqueta. Não havia nada de islâmico.
Ele entrou em 2006 como um adolescente qualquer,
com toda aquela vontade,
mas algo aconteceu no decorrer dos três anos.
Temos registros, nos anos finais da faculdade,
que o mostram sendo mais extremo.
Emwazi foi influenciado por duas pessoas específicas.
Mohammed Sakr estudou na mesma escola dele,
mas era três anos mais velho
e já tinha estado no Quênia, já tinha sido preso
e tinha muitas histórias de uma vida agitada.
Sakr era carismático, mas o amigo dele, Bilal Bijawi,
que tinha ido para o Quênia, que tinha sido preso
e que tinha sido acusado de envolvimento com o terrorismo,
tinha o dobro do carisma e das histórias.
É evidente que a radicalização não é para pessoas solitárias,
existe um processo social muito forte
que começou com ele sendo um adolescente difícil
que agia como delinquente,
até se tornar alguém que queria se redimir,
que buscava uma identidade islâmica
e que queria se dedicar a isso.
Tem uma história interessante de um dos amigos de escola dele
que estava sentado em um bar shisha,
e o Emwazi passou com mais duas pessoas
usando aquela roupa branca.
O amigo disse ao Emwazi: "Oi, Mohammed, como vai?"
Ele passa a ignorar os antigos amigos.
Ele passou olhando para frente
e foi embora.
Existem semelhanças entre uma vida de contravenções
e o recrutamento para o jihadismo.
Todos buscam entender o sentido da vida,
e o jihadista
apresenta uma mentalidade de Davi contra o Golias.
Ele dá uma família para quem nunca teve uma.
As prisões se tornaram o berço do recrutamento,
porque era muito fácil pegar alguém de uma gangue
e convencê-lo a agir contra a sociedade.
O islamismo é a chance de transformar isso
em algo poderoso e positivo.
Ele estrutura as coisas e pode ser vantajoso.
Eles vão para as escolas e se filiam a amigos religiosos.
O interesse no estudo e na leitura muda,
e isso faz parte do processo de extremismo.
É um recrutamento,
porque vendem um estilo de vida, assim como as gangues.
Eles vendem um estilo de vida que é contra uma cultura.
As duas coisas se correlacionam.
Saindo da universidade, em 2009,
eles buscaram no mundo todo
até chegarem na Somália,
porque ela passava por uma revolução islâmica,
a Somália era a única cidade jihadista.
Na perspectiva dele,
ele queria fazer parte
de uma missão humanitária.
Ele achava que se unir a um grupo islâmico na Somália
era como trabalhar com crianças carentes.
Ele ignorou o fato de o Al Shabab estar envolvido
em várias atrocidades,
que havia sangue nas mãos dele,
que era uma grande força desestabilizadora.
Em março de 2009,
Emwazi se reuniu com alguns amigos
e partiu para a Tanzânia
dizendo que iriam para um safári.
Havia algumas operações contra o islamismo na época,
e sabíamos das intenções deles,
que não eram a de ir para um safári.
DAR ES SALAAM - TANZÂNIA
Quando chegaram em Dar Es Salaam,
eles foram recebidos pelo serviço de segurança,
ficaram presos durante uma noite,
foram severamente espancados, eu devo dizer.
Sabemos disso por meio dos relatos do Emwazi
sobre o acontecido.
Estamos muito cansados, dormimos no chão...
Na verdade, nem dormimos por conta dos mosquitos.
Na volta para o avião, Emmanuel estava rindo
e fazendo piadas,
e nós perguntamos: "Emmanuel, por que fomos extraditados?"
E ele disse: "Não foi o governo da Tanzânia, mas o britânico."
Eles que não deixaram vocês entrarem."
E nós ficamos chocados.
Eles voltaram por Amsterdã.
Quando chegaram lá, foram abordados pelos agentes
tanto da agência de segurança como de inteligência.
Eles disseram: "Achamos que você quer ir para a Somália"
para cometer algum atentado terrorista."
Eu falei: "A Tanzânia é aqui, e a Somália é do outro lado."
Precisaríamos ir pelo Quênia. Devem ter entendido errado."
DOVER - REINO UNIDO
Ele foi interrogado em Amsterdã durante 12 horas.
Na volta para Dover,
ele foi interrogado pela polícia britânica.
Nós queríamos dar a chance de ele trabalhar com a gente
e de desistir de se tornar um terrorista.
Eles disseram: "Mohammed, nós fomos à sua casa",
falamos com seus pais..."
"Não podiam ter feito isso."
"Por que disse que ia para outro lugar?"
"Porque eu queria me divertir, e isso não é da sua conta."
Eles voltaram para casa sabendo que a vida seria desconfortável
a não ser que ele cooperasse com eles,
que ele contasse o que os amigos dele planejavam.
Para Emwazi, isso foi um alerta
e foi algo para o qual ele não estava preparado,
porque seria como trair tudo que ele se tornou.
Eles vasculharam minha mala e havia uma jaqueta de safári.
Eles disseram: "Isto parece militar".
Eu dei risada e disse: "Como pode dizer que é militar?"
Eu tinha também um moletom de marca e perguntei:
"Por que não diz nada sobre ele?"
Eles jogaram em mim e disseram: "Feche a mala e dê o fora".
O desafio no contexto do Jihadi John
era entender como o estado mental dele evoluiu,
porque houve muita coisa, muitos eventos traumáticos
para alguém que já se sentia perseguido pelo Estado.
Se há uma coisa que não devia ter acontecido
é o recrutamento.
Sempre há um risco nessas abordagens,
e a chance de sucesso nesse tipo de situação é mínima,
mas não podemos deixar de dar essa chance.
Precisamos ter cuidado, porque existe...
o debate nessa situação:
Será que ele sempre se interessou por essa atividade
ou ele passou a se interessar por conta da abordagem?
Acho improvável que houvesse outra opção.
Agora Emwazi tinha algo para contar aos amigos.
Ele foi abordado pela polícia e foi insultado
pelos serviços de segurança.
Ele levou uma surra na Tanzânia.
Imagine como ele ficou orgulhoso.
Ele havia se tornado um jihadista de verdade.
No meu trabalho, eu monitorava a Al-Qaeda
e acabei encontrando um outro grupo,
uma organização que nasceu da velha Al-Qaeda no Iraque.
Baghdadi passou 2010 construindo uma rede de jihadistas veteranos
que buscava o próximo grande conflito.
Com a intensificação da luta síria,
a batalha para remover o regime de Assad
atrai combatentes de todo o mundo árabe.
Mas o caos gerado pela revolta
atraiu jihadistas estrangeiros,
que alguns acreditam serem afiliados à Al-Qaeda.
E o Abu Bakr Al-Baghdadi viu uma oportunidade,
então ele enviou um agente chamado Al Jalani para a Síria
e Al Jalani criou o Jabadal Nusra,
que foi a presença inicial do islamismo extremo na Síria.
O apoio dos EUA aos rebeldes é uma assistência não letal,
equipamentos de comunicação, ajuda humanitária,
mas nenhuma arma.
Armar uma oposição com elementos extremistas
é arriscado, segundo analistas, mas ficar de fora também é.
O que fizemos no caso da Síria
alimentou a guerra,
mas não de forma a vencê-la.
Não apoiamos os elementos moderados,
assim, os elementos extremos agiram mais.
Jabadha Nusra começou a incorporar às forças rebeldes.
Muitos grupos rebeldes,
islâmicos ou não, eram muito desorganizados,
então, qualquer organização preenchia o vazio.
E Baghdadi fazia isso desde 2010.
O que o Baghdadi construiu na Síria
remonta ao primeiro Iraque ocidental,
que atraía força, dinheiro, munição, explosivos,
veículos e tudo mais.
Era um exército terrorista que se espalhava pelo Iraque
como um câncer e seguia para as áreas sunitas do Iraque.
Eles se aproximaram de Bagdá.
O governo iraquiano está perdendo o controle.
Isso acontece em uma velocidade inacreditável.
Um grupo islâmico violento lançou um tipo de invasão.
O grupo Sunni se formou no ano passado,
depois de terem sido expulsos da Al-Qaeda
por serem radicais demais. Mas quem são eles?
Eles são o Estado Islâmico no Iraque e na Síria, ou ISIS.
Então havia milhares de muçulmanos desencantados
que se levantaram
a partir de uma interpretação distorcida do Islamismo,
que foi difundida por um líder com uma visão extraordinária
e habilidades operacionais extraordinárias,
que vem com o Al-Baghdadi.
Os últimos relatos dizem que as forças policiais de Mosul
estavam tirando os uniformes, largando as armas e partindo.
Há um vídeo divulgado pelo Estado Islâmico
que demonstra um massacre totalmente violento
no qual cerca de 150 soldados são executados.
Eles usavam a ética da guerra medieval,
mas as sociedades progrediram com o passar dos séculos,
e agora não matamos prisioneiros nem escravizamos ninguém.
Hoje é o dia do mercado de escravos,
o dia da distribuição com a permissão de Alá.
Espero que um Jihadi me dê um escravo como presente.
Onde está a minha garota, Yazidi?
Eles rejeitam a convenção moderna,
e fazem uma interpretação literal
dos textos dos séculos VII ou VIII.
Era uma batalha pelo coração e pela alma do Islã.
Em maio de 2009, Mohammed Emwazi passou por uma provação
quando ele retornou para Londres,
depois dos interrogatórios e das prisões.
Ele descobriu que a família da noiva dele
havia sido visitada pelo serviço de segurança.
Ele me disse: "Falamos com uma pessoa".
E era com quem eu ia me casar. Eles falaram com ela.
E eu perguntei: "Como sabem sobre ela?"
Eles até disseram o nome. Descobriram sobre o casamento
ouvindo as minhas ligações, porque eu não os conhecia.
Ele riu, deu de ombro e disse: "Esse é o nosso trabalho".
Procuraram a noiva dele,
e ela se afastou.
Para ele, que era de uma família somali conservadora,
aquilo era um problema,
não só porque mexeram com a vida dele,
mas porque mexeram com a namorada dele.
Fiquei chocado,
porque eles interrogaram uma irmã para saber sobre mim.
Fizeram perguntas pessoais sobre mim.
Era uma transgressão que confirmava tudo
que disseram sobre o serviço de segurança britânico.
Bilal Bijawi volta para Londres
depois de treinar em um campo na África Oriental.
Ele inspirava um pequeno grupo.
Bijawi conseguia motivar os garotos londrinos.
Se ele mandasse pedir dinheiro fora das mesquitas,
eles faziam, e Emwazi foi atraído por isso.
O dinheiro era transferido para a Somália
para comprar o arsenal que apoiaria o Al Shabab.
Era uma arrecadação terrorista. Era isso que ele fazia.
Como tinha sido detido, interrogado
e estava sendo seguido,
ele precisou tomar medidas contra isso,
então ele entrava no trem no último segundo,
deixava o celular em casa, se reunia em parques...
Era algo muito suspeito.
Como jovem muçulmano envolvido em atividades extremistas,
ele era um alvo real.
Na verdade, seria um erro
não ficar de olho nele.
Para pessoas assim, criamos uma imagem
a partir das informações que recebemos
de pessoas próximas a ele que trabalham para nós.
E elas nos informaram que ele estava mais rígido,
mais extremista e mais ameaçador.
A família do Emwazi estava preocupada com ele.
O irmão mais novo, o Omar,
me disse que a família queria mandá-lo para o Kuwait
para ficar com a avó,
assim ele escaparia não só do serviço de segurança,
mas da influência da gangue da qual ele fazia parte.
E ele fez isso.
Ele começou a trabalhar em uma empresa de computação
na qual cuidava da parte técnica e das vendas.
O chefe achava que ele era um funcionário excelente.
Ele conheceu uma garota e pretendia se casar com ela.
Queria ter uma família.
Ele aproveitou essa nova vida e estava feliz.
A pergunta é o que faz alguém se tornar um terrorista.
E geralmente é um conjunto de motivações.
Não é só um processo de recrutamento.
Nós dizíamos que a obrigação não era converter o mundo todo,
mas tornar a verdade acessível para quem a busca.
E eles buscavam.
O que motiva os jovens a irem para a Síria?
Muitos buscam uma noção romantizada
de um modo de vida superior, religioso,
fiel e puro,
porque os jovens de muitos países
querem fazer algo que valha a pena.
Honestamente, eu não queria trabalhar das 9h às 17h,
eu queria fazer parte de algo maior.
Meu pai entrou na Força Aérea aos 17 anos.
Ele viu muito sofrimento e muitas coisas.
Foi quando ele começou a querer ajudar as pessoas.
Eu sinto uma atração pelo Oriente Médio,
devido à proximidade e por ser muito diferente,
além de ser o local onde estão as raízes da civilização.
Me tornei um guerreiro sagrado aos 19 anos
e participei do Jihad, no Afeganistão,
lutando contra soldados comunistas
apoiados pela União Soviética.
Foi uma experiência muito positiva,
porque estávamos defendendo pessoas oprimidas
e participando de atividades militares aos 19 anos.
É legal poder usar uma arma nessa idade.
Jim foi motivado pelo que viu,
e, quanto mais pessoas ele via sofrendo,
mais vontade ele tinha de contar a história deles.
Havia um dilema ao redor dos jornalistas
e dos voluntários.
Em muitos aspectos, eles causavam problemas.
Meu pai foi para a Croácia, depois para a Líbia para ajudar
e acabou indo trabalhar na Síria.
A Síria era o local da maior crise humanitária da época.
Achei que eu pudesse ajudar.
Achei que fosse empolgante.
Além de estar viciado na adrenalina,
porque os repórteres de guerra são movidos pela adrenalina,
eu também queria contar a história das pessoas.
Conforme aquilo ficava mais perigoso,
mais a mídia se afastava da Síria.
Então ele se sentia na obrigação
de fazer o que ele sabia fazer.
Um repórter de guerra vai para áreas problemáticas,
mas ir para aquela região era um risco muito grande.
Uma vez, o Estado Islâmico arrancou as pessoas de um carro,
sequestrou-as e filmou todo o processo.
E esses vídeos foram divulgados
para difundir os processos para pegar espiões
e pessoas que queriam prejudicar a causa do Estado Islâmico.
Quando a pessoa sabe
que está sendo observada pelo Estado,
ela precisa criar álibis para as ações.
Infelizmente, o Emwazi teve problemas nos dentes.
O dentista no Kuwait não resolveu o problema,
e ele não conseguia dormir.
A família pediu para ele voltar.
Sabíamos que ele pretendia se tornar um terrorista.
Não sabemos dizer o que mais ele fazia no Kuwait,
só sabemos que ele ia e vinha. Então ele voltou de novo.
As autoridades sabiam
que ele não estava feliz no Kuwait.
Ele chegou pelo aeroporto de Heathrow.
Dessa vez, ele foi detido no aeroporto.
O pai disse que ele foi proibido de voltar para o Kuwait,
não pela inteligência do Kuwait, mas por pressão britânica
no serviço de inteligência do Kuwait.
É certo um país pedir que outro recuse o visto de alguém?
Pode ser.
Mas talvez o Kuwait também não o quisesse lá.
Infelizmente, ele fica sabendo, em Londres,
que o serviço de segurança do Kuwait
havia procurado a noiva dele no Kuwait.
Eles disseram que ele poderia estar ligado ao terrorismo.
Mais uma vez, a família cancelou o casamento.
A vida dele estava sendo direcionada.
Ele não podia ir para o Kuwait, não podia viver em Londres,
então buscou o extremismo, o jihadismo.
O Emwazi foi muito ousado
ao contatar uma organização chamada CAGE,
que representa os interesses das causas islâmicas.
Ele visita a CAGE
e discute os problemas dele com o serviço de segurança.
Disseram que se ele quisesse que eles parassem com isso,
ele deveria vir a público.
Foi então que eu fui apresentado ao Mohammed Emwazi.
Nos falamos ao telefone, trocamos e-mails.
Nós combinamos de nos encontrar em um café.
Ficou muito claro que ele era um homem sério,
que não era alguém
que só queria contar suas experiências.
Ele era um jovem desafiador que estava convencido
de que ele era vítima de um engano
e que era minha função ajudá-lo a reverter aquilo.
Eu concordei, porque se a história fosse boa,
eu publicaria. Foi o que eu pensei.
Durante a conversa, ele me contou sobre as noivas
e sobre como a polícia tinha acabado com os noivados.
E foi isso que me convenceu.
Para mim, aquilo pareceu abuso.
Contatar a CAGE e falar com um jornalista
foi a estratégia dele para abordar as intervenções.
Foram os primeiros sinais
de ele sendo ofensivo contra o Estado.
Infelizmente, ele me mandou um e-mail dizendo
que ele havia conversado com as famílias
e que elas não concordaram em aparecer nos jornais.
Ele tinha fotos, mas não queria me passar,
porque isso seria uma quebra de confiança.
Eu tinha metade de uma história.
Então nada foi publicado.
E esse foi o último contato que tive com ele.
O governo sírio continuava a bombardear Alepo,
revidando os ataques do exército livre da Síria,
mas a disputa pela maior cidade do país
foi difícil para os civis.
O regime bombardeou hospitais, casas
e pessoas na fila do pão.
Creio que o maior silêncio foi na Ação de Graças de 2012.
Jim sempre ligava nos feriados, nos aniversários
e na Ação de Graças.
Ele não ter ligado, foi estranho.
E nós ficamos um pouco preocupados.
Na manhã seguinte, depois do feriado de Ação de Graças,
um colega dele ligou dizendo que ele havia sido sequestrado.
Então aquilo confirmou a nossa preocupação.
Raqqa foi tomada
umas seis semanas antes de eu chegar.
Eu faria reportagens políticas.
Nós fomos onde era o diretório do Partido Ba'ath.
No dia seguinte, voltamos lá,
e eles nos atacaram na rua. Era uma armadilha.
Nós andamos durante uns 20 minutos.
Quando tiraram a venda, estávamos em um banheiro,
e eles trancaram a porta.
Percebi que as barras na janela eram um pouco fracas
e, à noite, eu removi as barras,
pulei a janela e estava livre.
Aquela foi uma das noites mais felizes da minha vida.
Embora aterrorizado, nos primeiros metros,
eu corri e rezei para que ninguém me visse.
Mas depois de me distanciar, eu pensei: "Nossa, que bom!"
Que bom! Eu consegui.
"Esses desgraçados. Que belo golpe!"
Eu estava eufórico.
Eu queria chegar a Raqqa.
Eu via as luzes de Raqqa no horizonte.
Então eu tinha uma direção.
Bem cedinho, eu cheguei em uma vila.
Quando entrei, os cachorros começaram a latir.
Eu pensei: "Ah, droga, eu queria ser discreto".
Eu encontrei dois homens ainda de pijama.
Eles eram jihadistas. Eu não os reconheci,
porque, de pijama, eles eram iguais a qualquer um.
Eles me levaram de volta para a delegacia.
Me levaram para a mesma cela.
Voltar foi pior do que ter sido sequestrado.
Eu pensei: "Agora a coisa vai piorar".
Em 2012, os dois mentores de Emwazi,
Bilal Bijawl e Mohammed Sakr,
foram mortos por drones americanos.
Isso deve ter sido devastador pra ele,
porque, enquanto eles estavam lá,
o Emwazi se aproximou das famílias deles.
Ele ajudava a cuidar do filho do Bilal Bijawi
fazendo o papel do tio.
Creio que aquilo foi um momento decisivo.
Agora o problema ficou ainda maior,
porque ele queria estar lá e daria um jeito.
E o Emwazi fez isso.
Em algum momento, em 2012,
o Mohammed Emwazi fugiu do país.
Ele deve ter ido de comboio com outros amigos.
Não sabemos ao certo com quem ele foi.
Quem pretendíamos deter, conseguiu escapar.
Nós só atrasamos o inevitável.
Será que nós contribuímos para a radicalização dele
e para o ódio contra a Inglaterra
porque impedimos que ele viajasse?
Esta é uma ótima pergunta.
Mais de 70 mil refugiados sírios chegaram na Turquia
nas últimas 24h, de acordo com a ONU,
e esse número pode chegar a 100 mil.
Eu era da Impact Initiative, que coletava dados humanitários
para os programas de apoio.
David era demais.
Quando nos conhecemos, ele passava confiança.
Ele era maravilhoso,
e tínhamos opiniões parecidas sobre o bônus e o ônus
do que estávamos fazendo.
Nós nos tornamos amigos
e nos dávamos muito bem.
Passamos o fim de semana nos acampamentos.
Aquela era a minha primeira vez na Síria.
Em 12 de março, acho que era terça-feira...
Nós partimos de manhã
e seguimos para uma cidadezinha chamada Ararib.
Quando estávamos voltando,
eu falava com o meu chefe, que estava na Genebra,
e nós passamos por dois carros pretos.
Era uma estrada de terra bem onde ela se alargava
e se tornava uma estrada normal.
Foi quando um desses carros, que estavam atrás de nós,
ultrapassou.
Eles entraram na nossa frente, saíram do carro
e cercaram o carro.
Deixei o celular cair com meu chefe ainda na linha.
Eu consegui dizer que estávamos sendo sequestrados.
Tudo aconteceu rápido demais.
Eu me lembro de partes daquilo.
Me lembro do carro, de me deitar no chão,
do David ao meu lado,
e de não conseguirem fechar o carro.
Foi quando eu vi um cara passando de bicicleta.
Dava pra ver que ele estava assustado,
mas, mesmo assim, ele seguiu em frente.
Foi tudo muito rápido.
Quando vimos, já estávamos saindo.
No meu aniversário de 16 anos, eu estava na França.
Meu pai sempre ligava no meu aniversário.
Já era tarde da noite. Sabia que havia algo de errado.
Eu comecei a ficar preocupada,
então liguei para a minha mãe.
Eu disse: "Olha, estou com mau pressentimento."
Descubra o que aconteceu".
Eu logo pensei no pior.
Quando soube do sequestro, eu até que fiquei aliviada
por saber que ele não estava morto,
mas eu imaginava de tudo e pensava:
"Por que alguém sequestra quem foi para ajudar?"
O Emwazi consegue sair pela nova fronteira,
pelo jihadismo global na Síria.
Logo ele encontra um novo mentor,
um guerrilheiro checheno chamado Shishani,
que liderava o grupo KAM na Síria,
que era um grupo que rompeu com a Al-Qaeda
e com a frente Al Nusra.
Shishani tinha experiência com a guerra na Chechênia
e ficou famoso por cometer atrocidades.
Ele viu no Emwazi alguém que seguia ordens.
Ele executaria qualquer ato brutal se fosse mandado.
O Emwazi era alguém conhecido e confiável
para os líderes desse novo grupo.
Liderado por nosso Emir, Sheikh Omar Al-Shishani,
peço que Deus nos ajude a realizar o desejo Dele
e que faça de nós apoiadores da religião Dele.
Havia uma ruptura no Katiba Al-Muhajireen.
Metade do grupo era aliado da Al-Qaeda,
e a outra metade era liderada por Shishani,
que pretendia se ligar ao Estado Islâmico de hoje.
E o Shishani decidiu que o grupo dele
se uniria ao Estado Islâmico.
E o Mohammed Emwazi seguiu com ele.
Já no Estado Islâmico,
Emwazi e Shishani foram liderados por Emir Al-Absi.
O Al-Absi era um terrorista experiente
e amigo do líder do Estado Islâmico,
o Al Bakr Baghdadi.
Guiado pelo Al-Absi, Emwazi, Shishani
e recrutas do Reino Unido, Alexanda Kotey, Aine Davis,
e El Shafee El Sheik,
deram início a uma sequência de sequestros no norte da Síria.
Eles sequestraram centenas de prisioneiros sírios
e também sequestraram
um grupo importante de reféns ocidentais.
Os líderes perceberam que, por conta da lealdade
e da boa vontade de realizar atos brutais sem questionar,
o Emwazi seria perfeito.
E talvez eles tivessem razão.
O Emwazi subiu rapidamente de posição.
Ele logo estava pronto
e realizou o sonho de se tornar um jihadista global.
Não víamos o rosto da maioria dos guardas que nos levaram.
O interessante é que colocamos apelidos neles.
Foi um mecanismo de defesa.
Quando não conseguimos controlar algo,
nós reagimos dando um nome para aquilo.
Era algo incontrolável.
Os nomes mais conhecidos pela mídia
eram os dos Beatles.
Os caras que chamávamos de os Beatles eram britânicos,
tinham sotaque britânico.
Eles foram os primeiros a conversarem conosco no carro.
Quando pegaram os passaportes, disseram:
"David, bem-vindo à Síria, desgraçado." Foi algo assim.
Acho que viram no passaporte
e o chamaram de David, e sabiam que ele falava inglês.
Eles sequestraram você?
Sequestraram.
Eles apareciam e reapareciam durante...
o primeiro mês.
Os Beatles eram sequestradores britânicos.
Eles se conheciam mesmo antes de virem para a Síria,
porque eram muito próximos.
Eles estavam sempre juntos.
Na maioria das vezes, vinham pelo menos dois.
John era o chefe.
Ele dava ordens para os outros...
e era encarregado de recolher provas de vida.
George era quem punia.
Ele era o mais violento do grupo.
Eu me lembro...
das mãos gordas dele.
O terceiro era o Ringo.
Ringo era o pregador.
Era o menos violento deles.
Ele, às vezes, nos explicava por que faziam aquilo conosco.
O Emwazi controlava o que acontecia.
Ele dava início e permitia muitas das punições.
E ele até se envolvia.
Ele também orientava os guardas.
Eles se inspiravam no que sabiam sobre Abu Ghraib
e no que as forças de coalizão de outros países tinham feito.
Guantánamo era citado o tempo todo por Emwazi.
Havia materiais laranja e usávamos macacões.
Nos colocavam em posições extremas,
não nos deixavam dormir. Ficávamos em pé a noite toda.
Esse tipo de coisa.
Alguns recebiam um tratamento mais violento,
e eu não conseguia entender os motivos.
Sabíamos que havia mais outros dois reféns ali.
Dava pra ouvir os gritos deles, e eles ouviam os nossos.
Até descobrirmos que era James Foley e John Cantlie.
Eles nos colocaram em uma cela para lutarmos.
Queriam que nós lutássemos.
Na cela do John e do James,
o teto era tão alto que havia uma escotilha.
Eles nos colocaram lá dentro...
foram até a parte de cima
e ficaram assistindo e dando instruções.
O Dave e eu ficamos em um canto, o John e o James, no outro.
Eles queriam que a gente lutasse.
Não queríamos lutar, mas não havia...
Eles iam nos punir.
Nós até começamos a fazer alguns movimentos,
mas não conseguíamos...
Nós éramos só pele e osso.
Acho que todo mundo acabou desmaiando por exaustão.
Então não conseguimos nos machucar.
Mas eles acharam muito divertido.
5 DE JULHO DE 2014
Louvado seja o Profeta.
Louvados sejam Seus seguidores, os soldados.
Eles buscam o califado islâmico
e querem nomear um Imam.
Baghdadi tinha uma visão extraordinária.
Ele tinha muita habilidade organizacional.
Embora tenha distorcido a ideologia,
a interpretação do islamismo
e tenha tomado ações extremistas,
ele fez coisas realmente extraordinárias.
Em 2014, ele criou a declaração do califado.
Ela foi dirigida para os idealistas
que desejavam viver no Estado perfeito,
e que tinha aprendido, desde a infância,
sobre essa maravilhosa ideia do califado,
que é muito valorizada pelos muçulmanos,
incluindo os que não simpatizam com o Estado Islâmico.
Era uma questão filosófica.
Isso estabelecia o califado
e mostrava como ele poderia funcionar.
Ele anuncia para o mundo, e arrebata muita gente.
Será o Estado dos muçulmanos.
Qualquer um poderá entrar. A migração é um dever.
Convocamos os estudiosos, os clérigos e os profissionais
para o Estado Islâmico e para o Jihad.
Era um aliciamento ou até coisa pior.
Ele estava fazendo uma promessa,
dizendo que não eram eles,
que estavam transmitindo a mensagem de Deus,
que era uma ordem de Deus,
que o Alcorão diz que devíamos seguir para o califado.
Para deixar a terra de Kuffr, que é britânica,
e seguir para o califado.
A campanha foi direcionada aos grupos individuais.
Havia vários vídeos para os australianos,
para os filipinos,
para pessoas com interesses específicos.
Havia vídeos para garotas, para meninos,
alguns eram violentos e terríveis,
outros continham imagens positivas
e plantações de milho sendo colhidas
ou de peixes sendo pescados.
Os vídeos pretendiam suscitar emoções positivas.
Por exemplo, queriam passar uma sensação de solidariedade
e de irmandade.
E isso dava a impressão
de que tudo aquilo não faz parte do mundo comum,
de que, no Estado Islâmico, você pertence a alguma coisa,
que não é só matar pessoas, que há uma causa maior
para a qual você pode sacrificar a sua vida.
Era assim que o Estado Islâmico se apresentava.
Eles tinham um país a ser vendido,
e queriam apresentá-lo como o país onde morar.
Você assistia e até pensava: "Eu quero morar ali".
E se você acreditasse, você iria mesmo.
Muitos jovens seguiram para lá atrás do sonho
apresentado pelas propagandas.
Falaram muito sobre o Estado Islâmico,
que éramos prisioneiros de um Estado,
portanto, que havia regras.
Eu passei algumas semanas sozinho em uma cela,
e depois, no final do ano, havia 19 homens na cela.
Ser um grupo é difícil.
Sempre que há muita gente em um cômodo pequeno...
Precisávamos dormir um do lado do outro.
Durante alguns meses, os Beatles não foram violentos.
Parecia mais uma empresa
na qual você não danifica a mercadoria.
As provas de vida eram obtidas em uma sala ao lado.
O Jihad John era quem dirigia a filmagem.
Ele nos dava instruções dizendo:
"Venha por este lado, diga isso, fique em pé e saia".
Ele ficava ao lado da câmera,
e havia outro Beatle atrás da câmera
apertando o botão.
Houve novos confrontos com os rebeldes de Alepo,
a segunda maior cidade comercial da Síria.
Ao perderem o controle de Alepo,
o Al-Absi, o Emwazi e os Beatles
buscaram refúgio na capital do estado, em Raqqa.
Antes disso, mataram cerca de 300 prisioneiros sírios,
mas mantiveram os reféns ocidentais.
Em Raqqa,
Baghdadi colocou o Al-Absi como responsável pela mídia.
Isso deu ao Al-Absi e à célula dele,
que incluía o Emwazi,
a oportunidade de aterrorizar usando os reféns.
Ensinar a eles uma lição de que os planos deles,
se Deus quiser, não vão funcionar,
e que a Síria vai se tornar um califado.
Apelo às pessoas que estão com o Jim
que nos deem informações sobre o estado dele.
Eu tentei muito lembrar ao nosso governo
que Jim estava vivo,
mas não tivemos muita ajuda.
Recebemos um e-mail dos sequestradores
solicitando perguntas que provassem que ele estava vivo,
para que eles pudessem provar que estavam com o Jim.
Ficamos muito empolgados com o e-mail.
É claro que a prova de vida mostrava
que algo estava acontecendo.
Nós tínhamos consciência da posição do governo.
Não negociamos com terroristas, não pagamos resgates
nem fazemos esse tipo de coisa,
porque isso aumenta o terrorismo,
isso incentiva mais ações,
mas é uma política muito difícil de explicar
para as famílias de um sequestrado.
A política geral é contra,
e até eles conseguem entender o motivo,
mas querem que a gente abra uma exceção.
Nós trocamos e-mails durante cerca de um mês
e depois interromperam a comunicação.
Eles queriam nos instigar.
Sempre acreditamos que, como estávamos juntos,
houvesse alguma chance de negociação.
Eu realmente acreditava que houvesse opção,
e quando você se dá conta...
que eu percebi,
no processo da última prova de vida...
que aquilo era só pra mim...
foi...
uma das emoções mais amargas...
que eu já senti.
Quando eles disseram: "Tragam os franceses".
Vocês serão vendados, serão algemados
para dar uma volta.
Só deu tempo de dizer tchau pra todo mundo.
Não tínhamos tempo de grandes despedidas.
Por algum motivo, naquele dia os Beatles estavam agressivos.
Eles me pegaram e...
E bateram em mim e em todos que estavam perto.
Antes de colocarem o cobertor na minha cabeça,
eles me fizeram voltar e disseram:
"Diga adeus aos seus amigos". Ou algo parecido.
Normalmente, quando se é refém,
depois de ser solto, você está livre,
mas, no nosso caso, quando nos soltaram,
nós deixamos 15 amigos pra trás.
Essas pessoas não eram só pessoas ou amigos,
eles eram nossos irmãos.
Tinha dormido com o David há mais tempo
do que com qualquer outra mulher até aquele momento.
Nós ficamos esperançosos,
quando os reféns espanhóis foram libertados em fevereiro.
Depois veio a libertação dos franceses...
Isso nos trouxe uma esperança.
Eles disseram que o Jim estava vivo, que estava forte.
Isso nos encorajou.
Eu retornei para a França
em julho de 2014
esperando obter ajuda da França.
Enquanto eu estava lá, recebemos o e-mail com a ameaça
dizendo que iam matar o Jim.
Achei que eles retomariam o contato,
mas eu fui ingênua.
Não sei se queriam negociar, é difícil saber,
mas pelo menos não naquele momento.
Acho que eles perceberam
que o Jim valia mais como uma propaganda.
UMA MENSAGEM AOS AMERICANOS
Peço aos meus amigos e à minha família
que se virem contra meus assassinos, o governo americano.
19 DE AGOSTO DE 2014
Eu não sabia de nada
até que uma repórter me ligou chorando.
Eu nem conseguia entender o que ela estava dizendo.
Ela pediu que eu olhasse o Twitter.
Foi quando eu vi a imagem...
e soube que era o Jim.
E foi assim que eu descobri. Não sabia se era real,
então eu procurei o agente do FBI.
Mas ninguém me retornou.
Eu não sabia se era verdade até que...
o presidente fez o anúncio na TV.
Então foi...
sabe...
foi...
foi horrível.
Foi realmente difícil.
A última vez que vi o James, o David e os outros
foi quando divulgaram os vídeos.
A mensagem para os americanos foi a de que...
Não gosto de usar as palavras deles,
prefiro ser...
preciso e factual.
Aquilo foi um assassinato filmado.
Simples assim.
De um jornalista inocente.
De um refém.
Mas...
É isso.
Eu diria que disseram...
Depois que o primeiro vídeo foi divulgado,
houve a ameaça do segundo e do próximo.
2 DE SETEMBRO DE 2014
Depois disso...
sabíamos que não iam parar.
Então...
David era uma pessoa muito complexa e interessante.
Era muito inteligente...
e conseguia entender as pessoas.
Ele era muito solidário.
O grupo era muito unido,
mas todo mundo tem alguém
em quem confia mais.
E, para mim, esse alguém era o Dave.
Ele...
Espero que eu...
possa ter feito o mesmo por ele.
Mas...
acho que eu pude
fazer o possível, assim como todo mundo.
Eu estava na casa do meu namorado,
e ele mora no meio do nada.
De repente, havia alguém na porta.
Só me lembro de ver as luzes refletindo na janela.
Eu achei que tinha feito algo de errado.
Eu pensei: "O que vou dizer à minha mãe?"
Então ouvi a voz dela, e meu namorado perguntando:
"É o pai dela?" E minha mãe disse: "É".
Eu demorei muito para sair, porque eu sabia o que era
e não queria ouvir.
Minha mãe disse: "Divulgaram um vídeo do seu pai".
Foi então que eu percebi que meu pai não voltaria.
13 DE SETEMBRO DE 2014
MENSAGEM AOS ALIADOS DOS AMERICANOS
Eu me chamo David Cawthorne Haines.
Demorei meses para chorar. Eu não sentia tristeza,
eu estava com raiva.
Além de haver a esperança de que os outros escapassem,
o Alan Henning e o Peter Kassig.
Nós rezávamos na esperança de que eles escapassem.
A população pressionava para saber quem ele era,
mas se divulgássemos que era o Emwazi,
ele poderia matar e decapitar mais gente.
Depois do vídeo do James Foley, veio o vídeo do Steven Sotloff.
A vida deste americano, Obama,
depende da sua decisão.
Depois vieram os do meu pai e o do Alan.
Se você, Cameron,
insiste em ir contra o Estado Islâmico,
então, assim como seu mestre Obama,
você terá o sangue do seu povo nas mãos.
Quando o Jihadi John matou o terceiro refém,
só sabíamos que era o terceiro, mas quantos mais haveria?
Os terroristas buscam uma reação.
O Estado Islâmico, em especial o Jihadi John
e os colegas dele,
passaram o verão de 2014 buscando uma reação
com uma sequência de vídeos.
Eles sabiam criar uma propaganda.
Eles recriaram a barbaridade medieval do século VII
com armas afiadas, decapitações e o deserto.
Receio que a mídia mundial comprou isso.
É claro que havia um nível de interesse
pela cobertura, mas o medo veio junto.
O vídeo da decapitação do jornalista James Foley.
O mundo ficou horrorizado...
- Foi um assassinato. - O vídeo é violento demais.
Percebemos como isso pode ser bárbaro e terrível.
O mundo todo só fala nisso.
Ele falava inglês com um sotaque britânico.
Eu reconheci o John.
O John que eu conheci lá. Um dos Beatles.
Eu reconheci a voz dele,
eu reconheci o estilo dele.
Todos neste país ficariam surpresos em saber
que pode ter sido um cidadão britânico,
um cidadão britânico que cometeu um ato tão absurdo!
Alguém deve ter decidido que deixar Emwazi,
que era novo,
ser filmado executando reféns
seria uma ideia boa e poderosa.
Se observarmos Emwazi como um adversário,
ele, com certeza, não era
um grande comandante de guerra. Não era.
Ele não tinha nenhuma posição importante na hierarquia,
mas era um adversário incrivelmente poderoso.
Por quê?
Porque ele era um de nós. Ele veio de nós.
Então ele nos conhecia por instinto.
3 DE OUTUBRO DE 2014
O sangue de David Haines está em suas mãos, Cameron.
Alan Henning também será abatido,
mas o sangue dele está nas mãos do parlamento britânico.
A cada vídeo,
parecia que as coisas estavam saindo do controle.
Como conseguimos perder a dinâmica de poder?
Além de Emwazi dizer o que o Estado Islâmico
pensava sobre os EUA e a Inglaterra,
ele dizia o que ele achava dos EUA e da Inglaterra.
Era uma mensagem pessoal,
e o tom venenoso,
e os ataques de fúria
contra o Obama e o Cameron vinham de Mohammed Emwazi.
Por que me tratam assim? Sou britânico,
e o meu governo está me ameaçando
e está me acusando.
Eu voltei, Obama,
por conta de sua política contra o Estado Islâmico.
Os políticos buscam apresentar a situação
como se estivesse controlada, mas não estava.
Acho que aqueles vídeos causaram um impacto.
Para os americanos,
tem a questão emocional de antes de 11 de Setembro,
depois tivemos o 11 de Setembro.
Foi um choque.
Depois tivemos a guerra no Afeganistão,
e então, no Iraque.
Era um público que tem medo da guerra
vendo o vídeo de um americano sendo assassinado.
Isso deixou os americanos desnorteados.
Se você ameaça os EUA, não haverá um porto seguro.
Publicam o próximo vídeo, a próxima decapitação,
Jihadi John aparece na TV, Bakr Al Baghdadi diz algo...
Há uma onda de informações.
Parecia que estávamos perdendo.
Eu nunca achei que estivéssemos perdendo,
mas parecia isso.
A sociedade questiona o governo:
"Por que isso está acontecendo? Por que não controlam?
O que fazemos com as pessoas com crenças diferentes?"
Não importa a questão,
era só um homem fazendo atrocidades.
O efeito na política e na sociedade é profundo.
O primeiro-ministro afirmou que éramos responsáveis
pelos cidadãos britânicos.
Ele priorizou o assunto
e nos instruiu a fazer o mesmo.
Para o serviço de inteligência era uma campanha de busca.
No Afeganistão, assumíamos as torres
e fazíamos todo o necessário em terra,
mas nada disso era possível em Raqqa.
Se você observar uma foto de Raqqa,
existiam antenas parabólicas nos telhados
que se conectavam diretamente à internet.
E é assim que as pessoas se comunicavam,
elas não usavam as redes GSM,
porque não confiavam nelas.
Mohammed Emwazi via o noticiário e lia o jornal como nós,
ele sabia que estávamos atrás dele.
Ele fez de tudo para não ser capturado.
Foi interessante,
porque ele tinha cursado ciência da computação
e trabalhava com TI.
Ele sabia muita coisa, sabia como evitar ser vigiado
e como mascarar a identidade.
Ele raramente se comunicava, mas, quando fazia isso,
era sobre os reféns.
Ele usou vários produtos comerciais
para mascarar a identidade dele,
incluindo a criptografia e as redes virtuais privadas.
Esses produtos dificultavam o nosso acesso.
Ele criava camadas em cima de camadas.
A agência buscava encontrar a máquina usada
e colocar algo nela para que ela informasse
o que a pessoa está fazendo.
O Emwazi era capaz...
de garantir que, sempre que desligasse a máquina,
ela limpasse tudo que houvesse lá.
E isso dificultou muito e demandou muito tempo
para acessarmos a comunicação deles.
Não era nada simples e podia demorar demais.
Nesse caso, realmente demorou muito tempo.
16 DE NOVEMBRO DE 2014
Obama, você iniciou o bombardeio aéreo na Síria
que está matando o nosso povo.
Então nós podemos continuar matando o seu povo.
Sempre que ele fazia algo,
havia um agito na mídia social relacionada ao Estado Islâmico.
Havia um agito na questão do recrutamento.
E não podemos combater isso com bombas e munições,
isso deve ser combatido com informação.
E era minha responsabilidade
tentar mostrar essas atrocidades.
Havia jovens britânicos
31 DE JANEIRO DE 2015 saindo de Londres para a Síria.
Eles começaram a aparecer na TV
acabando com a vida de outras pessoas.
Obviamente isso causou um grande impacto
nos jovens muçulmanos que pensaram:
"Por que estou em Londres, em Birmingham"
ou em Manchester
"enquanto ele está lutando?"
E ele faz isso de um jeito hollywoodiano,
dramatizando as coisas.
Houve a preocupação dos não muçulmanos
que buscavam denunciar o islamismo.
Quando dizemos que o islamismo
é a religião que fomenta barbaridades,
o Jihadi John é o melhor exemplo disso.
Eu também pensava assim.
Mas era um nível exorbitante de violência,
era um nível nunca visto antes.
O que o Jihadi John fez, a meu ver,
foi ajudar os muçulmanos a perceberem
que havia algo de errado.
Esse tipo de coisa só tende a aumentar,
e eles começaram de uma forma brutal.
O primeiro vídeo de execução acaba antes da decapitação,
e ele já foi horrível.
Mas, com o passar do tempo,
por algum motivo,
eles deixaram de censurar e passaram a mostrar tudo.
Tudo piorou com o assassinato do piloto jordaniano,
que foi horrível.
Tudo mudou depois que queimaram o piloto.
O profeta Mohammed ensinou que só o senhor do fogo
pode punir com fogo.
Queimar um ser vivo é proibido pelo islamismo,
e os muçulmanos sabem disso.
Foi filmado de um jeito inaugurado por Emwazi.
Acredita-se que ele estava lá durante a filmagem.
Isso serviu para abrir os olhos,
porque se alguém achava que o grupo era muçulmano,
ficou impossível acreditar que representavam o islamismo.
Essa gangue criminosa
não tem relação alguma com a nossa nobre religião.
O vídeo do piloto ilustrou a arrogância de um grupo
e drenou a eficácia
da propaganda do Estado Islâmico.
Vamos redobrar a vigilância e a determinação
de uma coalizão global
para garantir que eles sejam detidos e derrotados.
Ao realizar algo tão impensável,
você atrai a atenção da mídia, que só fala nisso,
e o mundo todo passa a se preocupar com isso.
Assim, as pessoas passam a achar que o Estado que você defende
deve ser desmantelado e bombardeado,
e que deve haver uma coalizão.
Como antigo propagandista, isso foi contraproducente.
O que Mohammed Emwazi representa
para alguém que lutava contra o Estado Islâmico?
Essa caça ao Jihadi John
era pessoal e era uma questão nacional.
Para nós, isso era tão pessoal
como se ele fosse um cidadão americano.
Nós precisávamos encontrar, prender e matar Emwazi.
Era um alvo muito importante,
e, como dizem no mundo da caça,
ele se colocou na mira.
Existem três fases:
A primeira é quando reunimos informações.
A partir disso, vem a fase na qual construímos um padrão.
Precisamos de uma regularidade para entender o comportamento
e onde ele vai estar em um certo dia.
Também precisamos decidir quando atacar,
então precisamos fazer o reconhecimento aéreo.
Nós percebemos
que sabíamos exatamente onde ele estava.
Então o drone foi dar uma olhada.
Nós pretendíamos minimizar a morte de civis,
porque a luta era contra o Estado Islâmico.
O Jihadi John sabia disso.
Ele sabia que se estivesse cercado de civis,
nós provavelmente não atacaríamos.
Se ele tinha a pretensão de viver,
ele precisaria se misturar entre os cidadãos de Raqqa.
Ele precisaria parecer, de longe,
como um deles.
Não estávamos mais procurando a agulha no palheiro,
mas a agulha no monte de agulhas.
Os terroristas colocam vidas em risco nas operações.
Sabíamos o que eles faziam.
Eles faziam o que os jovens naquela idade fazem:
Assistiam a jogos de futebol, a vídeos pornô e a filmes.
E, no meio disso,
havia um material de ataque violento e extremista.
Eles se gabavam do próprio impacto
ao ver um tipo de celebridade sendo criado.
Isso deve ter sido inebriante.
A rede, vagarosamente, começou a se estreitar.
Até descobrirmos seu paradeiro num dia
e cogitarmos onde poderia estar no dia seguinte.
E isso é só o começo.
Quando começamos a pensar sobre seu possível paradeiro,
foi quando eu pensei: "Agora estamos atrás dele".
Quando você tem um alvo
que é muito bom em segurança da comunicação,
você procura a pessoa com quem ele se comunica,
as pessoas em volta dele.
A vida toda, Mohammed Emwazi quis construir uma família.
Ele ficou noivo duas vezes,
uma vez em Londres, e outra, no Kuwait.
Era algo que ele continuava buscando na Síria.
Essa era a fraqueza dele.
A família era o ponto fraco.
Ele tinha uma esposa do Estado Islâmico na Síria.
Ele sabia que era um alvo e lidava com isso,
mas se tinha uma coisa que não conseguiria
era ficar longe da família.
Localizamos a família dele, em Raqqa, e o encontramos.
Não precisávamos mais rastreá-lo,
bastava vigiar a família e esperar que ele aparecesse.
Ele era muito cuidadoso,
mas eles sempre acabam escorregando.
Todos esses caras, todos,
incluindo o mais famoso, o Osama bin Laden,
todos cometem um erro.
E quando isso acontece, nós os matamos.
12 DE NOVEMBRO DE 2015
Sempre acabamos acertando o alvo.
Sabíamos que era o Jihadi John,
nós o vimos com alguns colegas entrando em um veículo.
A localização era Raqqa,
e achávamos que ele estava indo para o centro.
E isso durou algum tempo.
Ele dirigiu durante uns 45 minutos.
Foi uma longa viagem.
Nessa operação, a caçada pelo Jihadi John era rotineira.
Isso era algo pessoal pra mim. Ele era meu inimigo,
eu vinha trocando golpes com ele durante meses.
Naquele momento, buscávamos uma oportunidade de atacar.
Podíamos ver uma área,
mas talvez o míssil atingisse os prédios
e matasse pessoas.
Nós tentávamos encontrar a hora certa de atirar.
Porque, se errássemos,
ele saberia que estávamos atirando nele.
Até que ele entra em uma área deserta
que o Estado Islâmico já tinha usado para execuções.
Digamos que seria uma justiça poética.
O veículo dele para, e vemos alguém saindo dele.
Não sabíamos o que era, mas a localização não era ruim.
Ele saiu do veículo,
e assim conseguimos conferir se era mesmo o Jihadi John.
Por conta das condições, à noite, o infravermelho...
não vimos o rosto dele, mas vimos como ele se movia,
o jeito dele,
o ângulo da barba... Isso nós podíamos ver.
Até que nos convencemos de que era o Jihadi John.
Até que o comandante da operação mandou atirar.
- Ele deixou o veículo. - Entendido. Vamos analisar.
- Pronto para atacar. - Aguarde.
Entendido. Pode disparar.
Então o míssil foi lançado.
E o míssil demora de 5 a 15 segundos.
E esse é o momento mais tenso,
porque não podemos fazer o míssil voltar.
Existem aqueles momentos que já se foram,
e você não sabe o que vai acontecer.
Você pode achar que houve uma comemoração,
mas contra o que se acha, a resposta é "não".
Estávamos erradicando uma ameaça eminente
tirando a vida de alguém.
Não fico feliz com a morte de ninguém,
mas foi bom saber que ele não poderia mais
fazer as coisas brutais e absurdas que fez.
Você pode até achar que a morte do Emwazi,
letal e instantânea, não tenha sido satisfatória,
que não foi uma execução de 10 minutos,
que ele não teve que sentir o corte da lâmina...
Tive sentimentos contraditórios.
É claro que eu preferia vê-lo sendo julgado...
encarando as acusações...
e sendo culpado e respondendo...
pelos crimes que ele cometeu.
Foram sentimentos contraditórios, mas o maior sentimento
foi o de satisfação e o de alívio.
Pelo menos essa pessoa...
não ia mais machucar ninguém.
Mas...
eu sabia que outras pessoas assumiriam o lugar dele,
e seria...
estranho encarar aquilo como a solução,
porque foi...
parte de uma história em particular,
mas a ameaça ainda existia.
Teremos que conviver
com a violência do islamismo extremo
durante algum tempo.
E isso vai continuar a inspirar as pessoas
nos países ocidentais.
Temos atos terroristas horríveis atribuídos ao Estado Islâmico.
Abu Bakr Al Baghdadi não fazia ideia
de que essas coisas iam acontecer,
mas ele não precisava,
porque eles só precisam de inspiração.
Ataques aéreos
no coração do território controlado pelo Estado Islâmico.
A coalizão se reuniu, e o Reino Unido precisa agir.
Ataques aéreos no Estado Islâmico.
Proclamação da vitória no Iraque e na Síria.
O acordo permitiu que guerrilheiros escapassem
de uma cidade síria.
Eles fizeram um acordo
para não precisar destruir Raqqa para salvá-la.
E essa era a opção menos ruim.
O que vemos agora
é o resto dessas forças
se tornarem grupos insurgentes que são inimigos ilusórios
que não usam mais uniformes nem hasteiam bandeiras pretas,
mas se escondem entre a população.
Essa será uma ameaça muito diferente.
Acredito que Baghdadi acabará se colocando no alvo.
Os mais procurados do mundo se tornaram indesejados.
Os dois últimos Beatles, membros da célula britânica,
foram presos na Síria.
Como eles serão julgados por torturar, crucificar
e decapitar reféns ocidentais...
Os Beatles eram obcecados pela imagem deles.
Eles, que antes sequestravam jornalistas,
agora buscavam cativar os jornalistas.
Eles se colocaram como vítimas.
Houve uma reação interessante
quando pensamos no que fazer com pessoas assim.
Espero que eles sejam julgados,
e espero que o julgamento seja justo.
Não podemos dar a chance de eles saírem
como sendo vítimas. Nós somos as vítimas,
eles são os sequestradores, eles são os terroristas.
Gastaram tanta energia no fanatismo
que deixaram Jihadi John matar gente inocente.
Se você observar a vida das vítimas,
elas servem de exemplo do poder da rede
e do motivo pelo qual isso é apoiado.
O uso dessa rede em uma causa maior
geralmente é abafado
pelo que é horrível, obscuro e sensacionalista.
Eu nunca disse ao meu pai o quanto me orgulhava dele.
Só agora, que ele não está aqui, que percebo isso.
David sempre falava com as filhas.
Havia momentos...
nos quais ele só queria falar com as filhas.
Frederico e eu...
fomos forçados a passar por isso juntos.
Nós nos falamos sempre.
Ela é muito parecida com o pai.
Em temperamento e em muitos aspectos.
Eu vejo muito do David nela.
Quando me diziam que eu parecia com meu pai,
eu pensava: "Eu não acredito, eu não acredito".
Mas quando ele disse: "Você me lembra seu pai".
Aquilo soou verdadeiro, e então pensei:
"Eu devo estar fazendo algo certo".
Por um lado, Emwazi alcançou as ambições dele,
mas precisamos fazer uma autoanálise.
Será que usamos a estratégia correta com esse indivíduo?
Por um lado, entendemos a ameaça que ele era,
mas nós falhamos,
porque ele se tornou quem ele queria ser,
ou seja, um dos piores terroristas de todos.
Pensar no nível de ódio que deve ter sido gerado
durante aqueles poucos anos...
de forma que o inspirasse a agir da forma como agiu,
é incrível.
Não é a mesma pessoa que eu conheci.
Ele tinha tudo, tinha o passaporte britânico,
tinha segurança,
todos os benefícios britânicos...
Ele tinha um futuro, mas desistiu de tudo
pelo Estado Islâmico.
Na verdade, é a luta de ideias.
Acredito que boas ideias com o apoio certo
mostram que as ideias ruins são niilistas,
que elas acabam destruindo tudo.
O terrorista é como a mosca em uma loja de porcelana.
Sozinha, ela não faz nada, porque não é forte o suficiente,
mas se ela entrar no ouvido de um touro,
então o touro, em pânico, destruirá a loja toda.
Nós somos o touro, eles, a mosca.
Não devemos entrar em pânico.
Precisamos ter coragem
de aumentar o padrão,
não devemos nos degradar no nível do ódio deles.
Este é o legado do Jim:
Queremos inspirar os jovens
para que eles se importem e façam coisas boas no mundo.
Precisamos dessa bondade.
ATÉ MARÇO DE 2019,
ALEXANDA KOTEY E EL SHAFEE ELSHEIKH
CONTINUAVAM NO NORTE DA SÍRIA.
NEM OS EUA NEM O REINO UNIDO SOLICITOU A EXTRADIÇÃO DELES.
O LÍDER DO ESTADO ISLÂMICO, ABU BAKR AL-BAGHDADI,
PERMANECE LIVRE.
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