Existe um papel que me persegue aonde quer que eu vá.
Pode-se dizer que é onipresente.
É o papel de Deus.
É uma ideia comum entre nós que deus poderia aparecer,
mas não com uma auréola angelical,
seria mais como uma pessoa comum,
um zelador, um carpinteiro.
Jesus não é o único exemplo de encarnação humana de deus.
Os faraós egípcios, os imperadores incas
eram todos considerados divinos.
Isso faz você pensar
Por que as pessoas querem ver Deus andando entre nós?
Vou seguir em uma jornada
para descobrir como diferentes crenças veem Deus
tomando a forma humana.
Vou conhecer uma deusa vivendo no corpo de uma menina nepali.
Ela é a Kumari, teremos a chance de receber a benção dela.
Vou visitar uma seita hindu cujo deus andou pela terra
há 200 anos.
Assim como Jesus foi Deus na terra,
Swaminarayan foi Deus na terra.
Vou testemunhar a vinda de uma série de deuses a Hanói.
E vou descobrir uma evidência arqueológica antiga
de quando Jesus se transformou em um deus.
Aqui está a palavra mais importante:
?Para o Deus Jesus Cristo.?
Há um deus na terra que tem bilhões de seguidores:
Jesus.
Todo Natal, multidões de peregrinos convergem
ao ponto de partida de sua jornada terrestre:
Belém.
A Igreja da Natividade, na Praça da Manjedoura,
é construída sobre o local onde os fiéis acreditam
que a manjedoura esteve uma vez.
O padre franciscano Peter Vasko
está me levando ao lugar exato onde Helena,
mãe do imperador romano Constantino,
acreditava que Jesus tinha nascido.
Nossa.
Milhares de peregrinos vêm de todo o mundo até aqui.
Aqui, venha aqui comigo.
Aqui está a manjedoura.
Isso é o que procuramos.
Estamos no lugar exato onde Nosso Senhor nasceu.
É poderoso, um dos santuários mais sagrados que nós temos.
Os cristãos veneram este lugar agora,
mas estou ansioso para entender quando foi que Jesus,
o pregador, o rabino, passou a ser visto como divino.
A resposta pode estar a 138 km ao norte.
Vou ver uma descoberta arqueológica tão importante,
que foi enterrada para proteção quase que imediatamente.
Ela foi encontrada em 2005, no início da expansão
de uma prisão israelense de alta segurança.
Oi.
Agora a prisão tem segurança na entrada,
já que o local foi exposto para um estudo mais aprofundado.
O doutor Yonatan Moss, professor de religião comparada,
vai me mostrar o lugar.
- Olá. - Olá, doutor.
Eu soube que tem provas
de que os primeiros cristãos acreditavam que Jesus era Deus.
Temos provas nesse sentido.
Isto é uma escavação do que descobrimos ser
uma sala de oração cristã primitiva.
E aqui temos esse mosaico fantástico.
No século 3,
esse mosaico era o chão de uma casa,
das casas cristãs de adoração mais antigas que já descobrimos.
Então nós estamos dentro de uma casa.
Sim, o que você acha que isso parece?
- Grego. - Exato.
É o nosso grego. Vou ler pra você.
?Pros eniken Akeptous.?
Akeptous é o nome de alguém.
E o que essa mulher, Akeptos, fazia?
?Pros eniken?, ela dedicou a mesa.
De que mesa ela está falando? Tem alguma nesta ruína?
- Pode ser aquilo no meio? - Bingo.
Aquela é a base de uma mesa que ficava nesta igreja.
- Um altar. - Exato.
Ela não chama de altar, mas devia ser o local
onde praticavam a religião, celebrações litúrgicas,
talvez a eucaristia.
E deve ter sido a mesa, talvez um altar,
usada na celebração do pão e vinho.
Acadêmicos bíblicos acreditam que a partilha de pão e vinho
como o corpo e sangue divinos de Jesus
seja parte do culto cristão desde o século primeiro.
E, como sugerido nas cartas do Apóstolo Paulo,
muitos dos primeiros líderes da igreja eram mulheres.
Eu acho interessante uma mulher dedicar esta mesa.
Isso meio que contraria o que vemos hoje.
É verdade.
Nos primeiros séculos, como o cristianismo era
um movimento clandestino e contracultural,
muitas vezes era formado por pessoas que estavam
em uma posição um tanto subjugada na sociedade
que aceitaram a fé antes do que as pessoas em posições de poder.
Entendi.
E a maior parte das pessoas nessa categoria eram mulheres.
A evidência arqueológica direta de
uma mulher líder da igreja
no século 3 é um achado raro.
Mas o mosaico revela algo muito mais importante
sobre as pessoas que adoravam aqui.
Aqui diz que ela dedicou a mesa ou ofereceu a mesa,
e aqui está a palavra mais importante:
?Theo Jesu Christo?,
?ao deus, ? ou? Deus Jesus cristo.?
- Não o? filho de Deus.? - Somente Deus.
Esta é a evidência mais antiga da crença de Deus Jesus.
Foi assunto de debate entre os primeiros cristãos, certo.
Nós tivemos o Concílio de Niceia em 325,
onde eles discutiram a questão da Trindade.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo.
Exato. O que significa dizer que Cristo é o filho de Deus?
No que os cristãos comuns acreditavam?
Isso sempre foi muito difícil de descobrir.
Este lugar parece nos dar a voz dessas cristãs antigas,
e o que elas acreditavam sobre Cristo.
Está explicitamente declarado aqui.
?Theo Jesu Christo? para as pessoas que vivem aqui,
no século 3. Elas entenderam que Cristo era divino.
Cristo como Deus.
Como Deus, exato.
É uma descoberta incrível.
1.800 anos atrás, esta casa comum
era local de encontro para um grupo de cristãos,
a voz dominante sendo de mulheres,
que atuou na transformação de Jesus, o rabino,
o profeta, em Jesus, o Deus.
Deus se fez carne.
Eu diria que isso que deu ao cristianismo sua longevidade.
Bilhões seguiram o ensinamento, não de um homem,
mas de Deus.
Deus na terra.
As poucas décadas dramáticas de Jesus na terra
confirmaram sua divindade para os cristãos por 2.000 anos.
Outros deuses vêm e vão, com muito mais frequência.
Eu vim para a nação montanhosa do Nepal.
A capital, Catmandu, é agitada, barulhenta e moderna.
E o lar de uma deusa viva.
Ela mora logo ali, na rua da Praça Central,
próximo ao mercado local, no centro da cidade.
Nós vamos entrar em um lugar muito sagrado.
Anil Chitraker é um embaixador cultural do Nepal
que veio me ajudar a aprender sobre a tradição da Kumari.
Aqui mora uma deusa viva.
Para nós, a Kumari é algo importante nas nossas vidas,
porque elas são as protetoras de tudo que temos e fazemos.
E hoje você vai conhecê-la em pessoa.
E vai receber a bênção dela hoje.
Quantos anos essa criança tem?
Normalmente, elas começam com três ou quatro anos.
- Três anos, dando bênçãos? - Isso. Ainda hoje,
o chefe de estado deve receber uma bênção desta jovem
para governar o país por um ano.
A Kumari é adorada como divindade
por hindus e budistas nepaleses.
Ela é escolhida entre o povo budista Newari desta região
e reina como encarnação viva da deusa hindu Taleju.
Seu dharma, ou dever,
é conceder bênçãos aos crentes.
Ela vai ficar sem expressão,
porque as pessoas aqui acreditam que o riso, um sorriso,
todas essas expressões humanas não são um bom sinal.
Então, ter uma expressão séria, geralmente é a coisa boa.
- Faz parte da nossa cultura. - Espera um minuto!
E se a criança sorrir para mim?
Isso não seria bom, porque as pessoas acreditam
que poderia ser mau presságio algo ruim pra você,
como a morte ou até mesmo um processo judicial.
Algo ruim que queremos evitar. E geralmente acreditamos
que uma expressão séria é o que você realmente quer ver.
- Você vem? - Eu não vou entrar.
Vou ter uma audiência com a encarnação viva
da deusa hindu Taleju.
Minha esperança é a Kumari permanecer inexpressiva.
A sugestão de um sorriso seria um sinal de infortúnio.
Ela não sorriu.
Aliás, ela não tinha expressão alguma.
- Isso é bom pra mim, né? - Isso é bom.
Também notei que os pés dela estavam em uma plataforma.
Um pedestal. Como Kumari, ela não pode tocar a terra
e ela deve ser carregada para todo lugar.
Assim ela é levada em um palanquim,
quando ela vai a festivais e outros rituais na cidade.
Este tratamento real não é só em respeito ao divino.
Evita que ela corte os pés.
Se ela sangrar, deixa de ser uma deusa.
Claro, esse dia só pode ser adiado por certo tempo.
Com a puberdade, esta jovem retornará a um modo de vida
que agora deve ser estranho para ela.
Parece uma coisa difícil para uma criança.
É difícil para uma criança,
mas eu acho que nesta parte do mundo,
nós somos constantemente lembrados do nosso dever.
E com o passar dos anos, as pessoas se orgulham
de ela ter servido a comunidade assumindo esse dever.
E quando ela não for mais uma deusa, o que vai ser?
Ela chegando à puberdade, a comunidade irá procurar
uma segunda criança que a substitua.
- Ela vive em uma família normal. - Ela vira só uma menina.
- Uma menina normal. - Entendi.
A Kumari não pode falar comigo.
Não pode me dizer como é ser uma deusa viva.
Mas Anil arranjou para eu visitar alguém
que pode.
A ex-Kumari, Matina Shakya. Namastê.
Ela não é a primeira na linhagem Shakya vista como divina.
A linhagem remonta a Siddhartha Gautama,
o Buda.
Matina voltou para a vida de uma garota típica de 13 anos.
Eu acabei de conhecer uma Kumari.
Ela estava em uma almofada.
Seus pés estavam em cima de uma plataforma
e ela não tinha expressão.
E soube que se ela tivesse alguma expressão,
poderia ser minha ruína.
Eu não sei se você tinha dificuldade, após um tempo,
de se controlar.
Pode me dizer como era?
Ela não tem nenhum pensamento negativo.
Ela está dizendo que por nove anos,
duas coisas muito boas foram que seus amigos iam brincar com ela,
então ela sempre teve companhia.
Mas a segunda foi que ela teve tutores.
Que a acompanharam nos estudos.
É difícil fazer a transição entre
ser uma deusa e ser uma pessoa normal?
Foi bem normal, ela não teve nenhuma dificuldade
- em se ajustar à nova vida. - Sério?
Os seus amigos ainda pensam em você como uma deusa?
Eles reconhecem ambos os papéis, que ela é uma ex-Kumari,
mas quando estão brincando, ela é só uma colega de escola.
Entendi.
O que faz você rir bem alto?
Ela não vai dizer nada?
Eu acho que não dá pra crescer como uma deusa
e não se sentir um pouco distante, não é?
Pois é.
Eu estou bobo com a serenidade dela.
Onde quer ir agora? O que quer fazer com a sua vida?
Ela ama muito a aula de matemática,
mas ao que isso vai levá-la, ela ainda não decidiu.
Bem, isso é divino o suficiente, pode crer.
Matemática não é comigo.
Obrigado.
Fico impressionado quando penso na infância de Matina.
Aos três anos ela foi elevada à categoria de deusa.
Esse era o dharma dela, seu dever.
Sua comunidade lhe deu um papel para ser uma fonte de bênção
e orientação divinas.
Ser uma ponte entre este mundo e o reino dos deuses.
Esse era o fardo de Matina
e sua honra.
Ser uma deusa por uma década molda toda a vida da Kumari.
Mas alguns deuses entram em corpos humanos
por alguns momentos fugazes.
Eu estou em Hanói, capital e coração cultural do Vietnã.
Estou aqui para testemunhar uma cerimônia
da antiga e tradicional religião dao mau.
Nguyen Ngoc Vi é uma médium dao mau.
Vi, tudo bem com você?
- É tão bom ver você. - Muito prazer. Venha, por favor.
Ela vai se preparar para pedir aos deuses que venham à terra
para Bui Thi Khim Khue,
que precisa de orientação divina em sua vida romântica.
Mas antes eu quero entender como Vi se tornou um canal
para os espíritos divinos.
Como uma jovem como você
se torna uma médium?
Dizem que quando era pequena, ela era bem diferente.
Nós não sabíamos nada até o dia em que meus pais
foram falar com o vidente
e eu comecei a ver
deuses... espíritos.
Eu posso ver e posso falar.
Você acha que esses espíritos estão tentando
comunicar alguma coisa a você?
Uma vez recebi uma mensagem, como um sonho,
de Deus,
e ele me disse que eu deveria me tornar médium
para ajudar as pessoas. Ser a mensageira de Deus.
Vi se tornou uma das principais médiuns do dao mau,
atraindo pessoas que desejam falar com os deuses
de todo o norte do Vietnã.
A religião tem muitas divindades.
Ao longo de várias semanas de preparação,
Vi solicitou a várias delas que descessem à terra hoje.
Mas a cerimônia só começa quando Vi sente a chegada da deusa mãe,
uma divindade principal do dao mau
que abre a porta para os outros deuses.
Esses deuses e deusas
são como pessoas na história,
como o rei ou os generais.
Acreditamos que essas pessoas, esses personagens,
realmente têm um impacto em nossas vidas.
Quando uma divindade chega,
Vi sinaliza a seus assistentes para vesti-la na roupa certa.
Às vezes é um deus, às vezes é uma deusa.
Cada um desses personagens tem sua vestimenta própria,
sua roupa, seu acessório.
Esta divindade é um general.
A cor da roupa representa qual dos elementos o deus controla,
terra, céu,
montanha ou água.
A roupa deste é branca para representar
os elementos do oceano e da água.
Então o general está ali agora?
Ele está aproveitando o cigarro. Ele está desfrutando,
como fazia antigamente.
Por que você está aqui?
Para encerrar a história de amor anterior.
Para cortar a conexão e poder seguir em frente.
O general vai embora sem deixar uma mensagem para Khue.
Mas um novo deus está a caminho.
Nguyen Ngoc Vi orou para vários deuses da religião dao mau
descerem a Hanói hoje.
Ela acredita que um deles pode ajudar Bui Thi Khim Khue
com sua vida amorosa conturbada.
Quando cada deus chega, Vi os recebe com uma bebida,
coloca a roupa dele
e permite que ele se expresse na forma humana.
Ela recebe os deuses de forma muito aleatória.
Não tem um plano.
Uma série de senhoras nobres,
príncipes e donzelas habitam o corpo de Vi,
mas nenhum tem uma mensagem para Khue.
Até que, finalmente, chega um segundo general.
É o comandante de Tuan Tranh,
famoso por ter combatido uma invasão mongol no sec. 13.
Ele chama Khue ao altar.
Você terá sorte e encontrará a pessoa a quem está destinada.
Você conhecerá uma pessoa de bom coração, gentil.
Vocês serão marido e mulher, entendeu?
- Sim, entendi. - Ótimo.
Então, ele me disse que eu vou encontrar
uma pessoa boa, com um coração gentil.
E vamos nos casar.
Essa foi a bênção que recebi.
Ele te deu ideia de quando isso vai acontecer?
Em breve, eu espero.
- Certo. Vamos ver. - Vamos ver.
Eles vão me pedir para beber tudo.
Para que eu me case.
Que bom.
Eu bebi tudo.
Os deuses e as almas ancestrais se misturam e se socializam
fluindo através da tradição do dao mau.
Para os crentes,
a fronteira entre o eterno e nosso mundo mortal é fina
e porosa.
A vinda desses deuses à terra não é um milagre.
É uma ocorrência diária.
Como ligar para um velho amigo.
Temos que devolver esse dinheiro antes de sair?
Não.
Pode ficar. Dá sorte.
Tem um bom dinheiro aqui.
Muitos crentes apelam aos deuses em tempos de necessidade.
Jesus veio para a Judeia sob o jugo da ocupação romana.
Milhares de anos depois,
alguns dizem que ele voltou,
desta vez na África.
Shashamane, na Etiópia, é um assentamento rastafári
a mais de 11.200 km da Jamaica.
Donisha Prendergast é ativista, documentarista
e neta da lenda do reggae Bob Marley.
Ela veio aprender sobre a crença rastafári
de que o falecido imperador etíope Haile Selassie
era uma reencarnação de Jesus.
A Babilônia está caindo
Etiópia está chamando
Quem vai encontrá-la é Sydney Salmon,
um rastafári jamaicano que agora chama Shashamane de lar.
Bem-vinda, bem-vinda, bem-vinda ao lar.
Muitas pessoas pensam que rastafári é apenas
Bob Marley, ganja, música reggae.
Me diga o que é Shashamane, por que você se encontrou aqui?
Shashamane é a meca do rastafári.
Nós não podemos falar do rastafári como movimento
sem falar sobre Marcus Mosiah Garvey.
A história começa em 1920
com o editor e ativista político Marcus Garvey.
Marcus Garvey foi como João Batista, sabe?
O primeiro homem que veio e falou conosco. Ele disse:
"Os africanos precisam ver seu deus por olhos africanos?
Garvey acreditava que pessoas de ascendência africana,
dispersas pela escravidão e tiranizadas pelo colonialismo,
precisavam de líderes políticos e espirituais
feitos à sua própria imagem.
Ele escreveu: ?Olhe para a África
quando um rei negro for coroado,
pois o dia da libertação está próximo?
Dez anos depois, o nobre etíope rastafári Mekonnen
foi coroado imperador da Etiópia
e adotou o nome de Haile Selassie.
88 anos atrás, quando sua majestade foi coroada
ele mudou a história.
Desde então, ele se ocupou da unidade da África.
Muitos jamaicanos, vivendo sob o domínio colonial britânico,
se inspiraram na resistência de Selassie aos invasores europeus.
E o viram como o redentor de Garvey.
Alguns declararam que ele era uma reencarnação de Jesus,
e a fé rastafári nasceu.
Para alguns, Deus quer dizer coisas diferentes.
A primeira coisa que a bíblia ensina é que deus é um espírito.
Mas esse espírito se manifestou
como homem, como ser humano.
Selassie era um cristão ortodoxo etíope
e nunca alegou ser divino.
Mas quando separou Shashamane
como pátria para africanos dispersos,
ele reforçou seu status de deus para os rastafáris.
Ele foi o único rei africano que veio e estendeu a mão.
Ele nos deu 200 hectares de terra.
Então eu agradeço por estar aqui.
Vida longa a Marcus Garvey. Vida longa ao espírito rastafári
e ao repatriamento para a terra natal,
com meu deus e meu rei ao meu lado.
Pessoas de muitas fés anseiam por tocar o divino aqui na terra.
Mas a divindade não se manifesta apenas na forma humana.
Os católicos acreditam que podem fazer contato com Jesus
através dos objetos que ele deixou para trás.
Eu vim a Paris para visitar uma das catedrais mais famosas
do mundo inteiro:
Notre Dame.
Mais de treze milhões de pessoas vêm aqui todos os anos.
Mas apenas uma fração delas sabe que esses tetos abobadados
abrigam uma das mais preciosas e bem guardadas relíquias
de toda a cristandade:
a coroa de espinhos.
Eu tive acesso especial para ver a coroa de perto
e saber mais o que os fiéis veem neste objeto sagrado.
O padre Denis Dupont-Fauville é um dos seus curadores.
Então, essa é a coroa?
Isso, é uma coisa muito rara para ser exibida assim.
É a posse mais preciosa da igreja católica na França
há quase 800 anos.
Claro, se for o artigo genuíno, é muito mais antigo que isso.
A coroa, que é feita de juncos, ervas e ervas daninhas
foi colocada nesse círculo de vidro, na verdade,
com ouro em volta.
E adicionaram fios de ouro para preservar.
Então os juncos estão presos com esses fios de ouro.
Sim, e então colocaram esse vidro e lacraram
só para preservá-la do ar, da poluição, do contato.
Mas o que chamamos de coroa de espinhos era na verdade
uma espécie de capacete de espinhos.
Neste círculo, fizeram um capacete de espinhos
e depois o colocaram na cabeça. Era realmente horrível.
Segundo os evangelhos, quando Jesus se dirigia ao Gólgota,
os soldados romanos zombaram dele como o "rei dos judeus"
e colocaram uma coroa de espinhos em sua cabeça.
- A França é longe do Gólgota. - É uma longa história.
Helena, que era a mãe do imperador,
a levou, no século 4, de Jerusalém a Constantinopla.
A mãe do imperador romano Constantino
se converteu ao cristianismo e reivindicou a coroa
como um símbolo-chave do sofrimento de Jesus na cruz.
E por quase mil anos a coroa ficou em Constantinopla.
Depois, em guerra, o imperador não tinha como pagar o exército.
E, para obter o dinheiro para seu exército,
ele cedeu a coroa por um empréstimo de Veneza.
- Eles trocaram. - Foi garantia do empréstimo.
O rei Luís da França soube e disse: "É uma vergonha.
Eu dou o dinheiro e a coroa fica em lugar seguro, na França".
Então, em 1239,
ela chegou à França.
E quando o rei Luís recebeu esta coroa em Paris,
ele saiu da cidade com os pés descalços,
apenas uma camisa, e disse:
"Eu sou o rei mais poderoso do mundo,
mas não sou nada comparado ao verdadeiro rei.
Minha coroa é de ouro, mas a dele é a verdadeira,
e ela foi feita de espinhos".
Foi muito comovente da parte desse homem,
que era o mais poderoso da terra na época.
E o dinheiro foi um ano inteiro do orçamento da França.
- Imagine, foi tremendo. - Era bastante dinheiro.
A quantia paga abriu a porta para muitas falsificações.
Você nunca pode ter certeza
de que são verdadeiros. Mas neste caso,
foi analisado há alguns anos,
então, estamos certos de que é a coroa verdadeira
que foi mostrada a Helena.
Se há uma no mundo, é esta aqui.
Eu sei que disse
que se houver uma coroa de espinhos, é essa.
Mas e se não for?
Se realmente tocou em Cristo, obviamente.
Mas mesmo que não seja, é uma maneira de lembrar:
Ele realmente esteve na terra.
Ele era um homem verdadeiro. Ele poderia ter usado isso,
poderia ter isso na cabeça.
E não é uma historinha, um conto. Não é um símbolo, uma abstração.
Isso é história. É concreto, podemos tocar.
- Entendeu? - Entendi.
Hoje é a primeira sexta-feira do mês,
quando a coroa é posta em exibição pública.
Pessoas de todo o mundo vêm para assistir à missa
e se aproximar da relíquia.
Ao fazer isso, acreditam que estão mais próximas de Jesus.
As pessoas chegam aqui com seus sofrimentos,
com suas esperanças.
E vêm a esta coroa, na verdade vêm a Cristo,
e dizem: "Você sofreu e teve esperança.
Eu sofro e tenho esperança. Eu quero me unir a você?
Isso é muito, muito profundo.
Simples, mas muito, muito comovente.
Relíquias sagradas são símbolos do divino aqui na terra.
Como tal, elas podem e caem sob o controle de pessoas
que as usam para manter o poder terreno.
Mas para aqueles que buscam a força espiritual,
as relíquias atuam como um farol,
um farol de fé, que os guia
através das distrações desse reino mortal
para uma conexão mais direta com Deus.
As religiões se formam em torno de figuras inspiradas,
Moisés, Maomé, o Buda.
A maioria das pessoas só conhece uma fé
em que Deus assumiu a forma humana: o cristianismo.
Mas existe outra.
Essa pessoa divina pode ser a chave para entender
o poder dos deuses na terra.
Eu vim para Londres
para visitar o templo Shri Swaminarayan.
Dedicado à seita Swaminarayan, da fé hindu.
Tenho uma audiência com um líder dos mais importantes do grupo.
Obrigado por aceitar conversar comigo.
Sadhu Paramtattvadas.
Ele e milhões de seus devotos
acreditam que o supremo deus do hinduísmo, Brama,
veio à terra como humano, há pouco mais de 200 anos.
Me conte a história de deus na terra,
do deus hindu na terra.
Para mim, existem muitos deuses.
- Eu achava que existia um. - Existe uma entidade suprema.
E essa entidade pode assumir muitas formas.
Para mim, como um monge,
seria Bhagwan Swaminarayan.
Para mim, ele é a entidade suprema e última.
Para mim, ele é deus.
Os hindus swaminaraya acreditam que deus nasceu em forma humana
no estado indiano de Uttar Pradesh, em 1781.
Ele se manifestou na terra como um ser humano normal,
através de uma mãe e um pai,
para dissipar as trevas da ignorância,
para ajudar a elevar a humanidade
a um nível moral mais elevado.
Aos 11 anos, depois que seus pais faleceram,
sozinho, descalço,
de peito nu,
com nada além de um utensílio para beber,
uma pequena escritura e uma tanga,
ele escolheu uma viagem de travessia pela Índia
e viajou 12.000 quilômetros,
passando três anos através do Himalaia,
sozinho através de selvas,
de montanhas, climas e condições traiçoeiros.
E histórias de seu poder e divindade se espalharam.
Numa, ele chegou a uma vila sendo aterrorizada por um leão.
O sacerdote da vila o mandou embora,
mas Swaminarayan se recusou a sair.
Naquela noite, ele enfrentou o leão.
Quando a vila acordou, o leão parecia um cordeiro,
calmamente deitado aos pés de Swami.
Os aldeões viram, então, que ele não era comum.
Ele passou sete anos nessa jornada,
para ver o cenário religioso da Índia,
e ver onde ele poderia encontrar aquelas almas
que ele queria levar à perfeição.
O menino de 11 anos, que andou por toda Índia,
e se tornou supremo.
Não.
Ele é eternamente supremo, ele é deus.
Ele não se tornou deus, ele era deus.
E ele é deus e sempre será deus.
- Sempre foi? - Sempre foi e sempre será.
Essa é a verdadeira essência de ter entidade suprema eterna.
Assim como Jesus foi Deus na terra,
Bhagwan Swaminarayan foi Deus na terra.
Porque ele cresceu como uma criança normal,
mas havia milagres acontecendo ao seu redor.
Ele trazia coisas para a vida, protegia e salvava pessoas,
ao longo da vida dele houve muitos milagres.
Mas em nossas tradições, milagres não têm
tanta importância espiritual.
Eles não provam que ele é deus.
Ele é.
Como a condição humana é ajudada
por um deus entre nós?
Deus não é poderoso o suficiente para enviar seu poder do céu?
Bhagwan Swaminarayan explicou que sua manifestação,
assumindo uma forma humana,
foi para ajudar incontáveis almas
a erradicar sua ignorância e chegar à perfeição espiritual.
Eu estou tentando ao máximo absorver isso.
O que você está dizendo, basicamente,
é que é uma forma de liderar pelo exemplo.
Sim, eu acho que é imensamente poderoso.
E se Jesus estivesse presente na terra agora?
Entre nós?
Em vez de interpretar as escrituras,
teríamos uma pessoa falando conosco.
É um relacionamento muito mais direto.
Que forma mais poderosa e direta de revelação pode haver
do que o próprio Deus aparecendo na terra e dizendo
?Aqui estou eu??
Me parece que nós ansiamos que Deus ande entre nós
porque precisamos de um exemplo vivo do que é ser divino.
Um deus em forma humana pode nos mostrar o caminho
em tempos difíceis. Nos ajudar a fazer escolhas difíceis.
Nos mostrar como amar e respeitar um ao outro,
quando parece ser a coisa mais difícil de fazer.
Só porque somos mortais não significa
que não podemos nos esforçar para viver como Deus viveria.