AL REASAH HARAMAIN E ARABIA PICTURES APRESENTA
EM ASSOCIAÇÃO COM OS DONATIVOS AL RAHJI
UM FILME DE ABRAR HUSSEIN
UM DIA NO HARAM
MashaAllah (expressando gratidão a Deus).
Essa é a palavra que vem à mente quando você olha para Meca.
A PORTA DE MECA
Há mais de mil e quatrocentos anos,
sua história capturou a imaginação de milhões.
Daqui, um mensageiro chamado Mohammed
(que a paz esteja com ele), nasceu.
A partir daqui, ele iniciou sua profecia,
e a religião cresceu.
Uma religião que veio a dominar todo o mundo árabe.
O profeta (que a paz esteja com ele), disse: "Alá fez desta
cidade sagrada, o dia em que ele criou os céus e a terra
e sua santidade permanecerá, até o dia do julgamento".
AL NOUR MONTANHA, CAVERNA HIRA
A pregação de Maomé,
e a fundação do Islã virou Meca
de um lugar de peregrinação local,
a um de importância mundial.
Embora seja verdade que apenas os muçulmanos
podem entrar na cidade.
Todos os muçulmanos praticantes em todas as partes do mundo,
são obrigados a viajar para Meca
pelo menos uma vez em sua vida
e realizar a peregrinação islâmica, conhecida como a Hajj.
Meca é verdadeiramente uma cidade que nunca dorme.
Uma cidade que está em um estado contínuo
de fluxo, expansão e contratação.
Aqui os trabalhos de construção continuam todos
o ano inteiro em preparação para o Hajj.
Do ar, você pode ver a maneira como a cidade tem literalmente
foram esculpidas nas montanhas,
e desenvolvidas ao longo dos anos.
No centro de Meca está o Haram.
A Haram, ou mesquita sagrada, é considerada
ser o lugar mais sagrado do mundo para os muçulmanos.
Envolvido dentro da vasta estrutura
não são apenas os Kaaba, mas os ZamZam Bem, os Hijr,
e as colinas de Safa e Marwa.
O Haram é anelado por sete torres
e sessenta e quatro portões.
A estrutura cobre uma área
maior que 356.000 metros quadrados
e pode acomodar mais de um milhão
adoradores durante o período Hajj.
No centro do Haram está a
estrutura cúbica, conhecida como Kaaba.
Os muçulmanos em todo o mundo se voltam
e enfrentar a direção da Kaaba
por suas orações diárias simbolizando a unidade
na adoração de um só Deus.
Aqui no Mataaf, a área imediatamente ao redor
a Kaaba, a sensação de espanto é palpável.
O anseio do povo de estar perto do Kaaba
e seu senso de amor e devoção a ele,
é tão tangível que se parece com uma experiência de outro mundo.
Imagine, que desde a infância, os muçulmanos do mundo inteiro
estão vendo imagens deste lugar maravilhoso.
Em fotos, em tapetes de oração e pendurados nas paredes.
Sublimamente a imagem deste majestoso cubo preto
em uma terra distante cria
um sentimento de admiração e admiração
e, à medida que crescem,
desenvolvem um senso de maravilha e
sentir um chamado inexplicável a este lugar místico
tão naturalmente, aquele momento em que um adorador
vê a Kaaba pela primeira vez
em toda sua magnífica glória,
é algo que eles nunca esquecerão.
Agora, pela primeira vez na história, tivemos o acesso
concedido ao funcionamento interno do Haram
como visto através dos olhos das pessoas que trabalham aqui.
Seguimos esses funcionários
durante o desempenho de suas funções regulares,
entrecortados pelas cinco orações
que compõem um ciclo completo de dias no Haram.
E quem melhor do que o Presidente Geral do Haramain,
Sheikh Abdul-Rahman Sudais, para introduzir este conceito.
É realmente uma grande honra e glória
e uma posição especial
que Alá tornou possível
para aqueles que trabalham no Haramain.
Parabéns àqueles que Alá escolheu para servi-Lo
no Haram and the Prophet's (que a paz esteja com ele) Masjid.
Agora para o telespectador
vamos levá-lo ao coração do
Masjid Al Haram
e mostrar-lhe a vida cotidiana daqueles
que trabalham no Masjid al Haram.
Vamos começar com a oração Fajr.
É hora de amanhecer em Meca.
O sol ainda não se levantou,
mas as ruas, como sempre,
estão ocupadas com a azáfama e a confusão
dos peregrinos e habitantes locais
que se dirigem para o Haram.
Meca é realmente uma cidade que nunca dorme.
FAJR - ORAÇÃO DO AMANHECER
É o momento para a oração Fajr -
Fajr traduzido para "amanhecer" no idioma árabe.
Para os muçulmanos, não há melhor maneira de começar o dia.
Aqui um dos Imãs, ou líderes de oração, o Imã Bandar Baleela,
toma sua habitual caminhada desde os aposentos dos imãs
na periferia do Haram,
até a frente do Kaaba,
para liderar a oração de Fajr.
Os Imãs de Meca são nomeados em sua maioria por decreto real
pelo guardião das duas mesquitas sagradas da Arábia Saudita.
Os critérios de seleção são principalmente
sua forma de recitação e conhecimento.
Os Imãs de Meca têm uma
posição com grande responsabilidade.
Sua recitação de Alcorão não deve
ser apenas preciso, mas também convidativo.
A televisão via satélite e on-line agora transmitem
as orações de Meca vivem ao redor do mundo
e suas vozes se tornam sinônimos
com o sentimento inspirador da cidade santa,
e a diversidade dos crentes presentes.
Como líderes espirituais, pessoas de todos
ao redor do mundo buscam seu conselho.
Meca é o lugar mais sagrado do Islã, e para ser o Imãs
da Grande Mesquita (Masjid Al-Haram)
é o auge da carreira de um imã
e uma honra que eles treinaram para toda a vida.
- Deus é o Maior.
Todo louvor é devido a Alá, Senhor do mundo.
O Inteiramente Misericordioso, o Especialmente Misericordioso.
Soberano do Dia da Recompensa.
É a Ti que adoramos e a Ti que pedimos ajuda.
Guia-nos para o caminho reto -
O caminho daqueles a quem Você concedeu favores
não daqueles que evocaram
Sua raiva ou daqueles que estão desgarrados.
Amém.
- A oração Fajr é a mais curta das orações
e consiste em 2 Fard Rakahs.
Fard significa que se trata de uma oração obrigatória.
Rakahs se referem a uma única unidade da oração
com os movimentos e palavras prescritos.
Das cinco orações diárias, Fajr é
considerada a oração mais favorecida por Deus.
Isto pode ser porque os adoradores que freqüentam
esta oração o faz enquanto a maior
parte do mundo está dormindo.
Um poderoso ditado dos muçulmanos
é, "rezar é melhor do que dormir".
Ayesha, a esposa do profeta relata
que Mohammed (que a paz esteja com ele), disse:
"Os dois (sunnah) Rakahs de Fajr são melhores
do que este mundo. E tudo o que ele contém".
Este é o Bandar Al Hitlabh.
Bandar faz parte da nova divisão de mídia social do Haram
sob a supervisão do departamento do Riazah.
Este departamento chefia todas
as iniciativas da mídia no Haram,
incluindo a responsabilidade por
atualizando as redes de mídia social.
Eles estão sediados neste escritório,
a um passo de distância do Haram.
Como muitos dos trabalhadores do Haram,
para Bandar a oportunidade
de trabalhar na mais importante
de todas as instituições islâmicas
é grandes demais para resistir.
Fui empregado no Haram há dois anos.
Eu tinha 24 anos de idade naquela época.
Antes de trabalhar aqui
Eu costumava vir ao Haram como peregrino
ou como visitante, e depois sair novamente.
Hoje estou aqui como trabalhador no Haram
para servir os peregrinos.
Realmente é uma grande honra servir aos peregrinos.
- Hoje a Bandar está organizando uma reunião com
o resto da equipe da mídia social Haram.
Discutirão as melhores formas de
utilizar a popularidade do Haram nas redes sociais
para difundir a mensagem positiva do Islã.
A equipe de mídia social é relativamente jovem,
e trazem novas idéias
e ímpeto a uma instituição que
está impregnada de história e tradição.
Muitos dos novos recrutas estudaram
no exterior, principalmente no Reino Unido, EUA e Canadá.
Eles são técnicos experientes, multilíngues e
habilitados em uma gama de disciplinas da mídia.
Isto é importante dentro do contexto da Arábia Saudita,
onde muitas pessoas confiam no social
mídia como seu primeiro porto de escala para atualizações
e informações sobre as atividades do Haram.
Juntamo-nos à equipe agora na reunião de brainstorming
onde a Bandar está tentando organizar
os vários departamentos do Haram,
em termos de importância para a exposição nas mídias sociais.
Esta não é uma tarefa fácil,
considerando que existem mais de 65 departamentos diferentes,
e todos os departamentos dentro do Haram
é importante e tem seus próprios méritos.
No final de nossa reunião,
criamos os cinco departamentos mais importantes.
InshaAllah (se Deus quiser) vamos nos concentrar neles,
e, como equipe, conseguiremos alcançar os melhores resultados.
Alhamdolillah no final de nossa reunião
as idéias eram realmente ótimas.
Acredito que nossa campanha vai ganhar popularidade.
Meus colegas e eu estamos confiantes
que quando formos para o Haram
veremos a realidade do trabalho
dos servidores do Haram,
tanto do pessoal da Reasah
quanto dos trabalhadores no terreno.
Eu tenho muita confiança
e fé nesta campanha.
- Após sua reunião de brainstorming,
Gerente de mídia social da Haram Bandar,
e o fotógrafo Mustafa chegam à Fábrica Kiswah
localizada em frente ao Ministério das Finanças de Meca.
Esta é a primeira vez que a Bandar visita a fábrica,
e ele está interessado em saber mais sobre o pano Kiswah
e como ele é fabricado.
Ele se encontra com Abdul Aziz, um dos manjedouras da
a Fábrica de Kiswah, para obter um melhor entendimento.
- Salaam Alaikum.
- Eu sou Bander, do departamento de mídia social
e este é nosso fotógrafo Mustafa.
- Em 1927, o rei saudita Abdul Aziz ordenou
o estabelecimento de uma fábrica dedicada à fabricação
o Kiswah, em Meca.
O Kiswah é o icônico pano preto que
a estrutura da Kaaba está coberta.
Ele é adornado com versos específicos do Alcorão, que
são gravados com fios de ouro puro em sua capa preta.
Tradicionalmente, os versos gravados combinam elogios a Alá,
com a professia de fé islâmica (o Shahada):
"Não há outro Deus além de Alá, e
Muhammed é o mensageiro de Alá".
O pano Kiswah da Kaaba, tornou-se um dos
características mais marcantes
da grande mesquita
para este pano é parte da santidade
e singularidade do local sagrado.
Ao longo dos tempos, tem sido feito com
os materiais mais luxuosos possíveis
tornando-a uma das mais reconhecidas
e veneradas peças de tecido sagradas no mundo.
- Esta peça do Kiswa estará no Hajr Ismail.
Diz em nome de Deus, Muito Gracioso, Muito Misericordioso.
Hajj é durante meses bem conhecidos...
...não há relações sexuais e não há disputas durante Hajj.
Existem 47 peças de tecido Kiswa
ao redor da Kaaba, e esta é uma delas.
O comprimento de cada peça é de 3 metros e 10cm.
Este número de peça é 13.
Será colocado no Kaaba no mês de Hajj.
Os fios de prata e ouro são entregues a partir da Alemanha
nestes cilindros.
A equipe aqui desamarra estes rolos
e envolve-os em blocos de madeira
pronto para ser usado pelos trabalhadores.
Este fio é feito de algodão.
Nós separamos os pontos por este fio de cor verde,
isto destaca as letras
e cria a beleza da letra.
Como você pode ver aqui,
os trabalhadores enrolam o algodão ao redor dos rolos
para ajudar a suavizar o material
e tornar a escrita das letras mais fácil.
Os trabalhadores então preenchem as letras com algodão
em seguida, cosê-las usando o fio verde.
Em seguida, eles usam fio de ouro ou prata para o acabamento.
- A fábrica emprega cerca de duzentas pessoas,
e usa a mais recente tecnologia para criar o Kiswah.
Hoje, o projeto do Kiswah é computadorizado,
permitindo resultados mais rápidos.
Há também uma moldura para a entrada da Kaaba,
tem 23 pés de altura, e 13 pés de largura
e também contém versos de Alcorão, e outros
bordados feitos a partir do fio de ouro e prata.
Tingido de preto, e acolchoado com tecido de algodão branco,
pesa mais de 650 quilos.
Os versos do Alcorão são habilmente bordados
em diferentes formas caligráficas,
por mais de 200 artesãos talentosos.
Enquanto que os materiais usados são obtidos
do Egito e dos países vizinhos,
os fios de seda mais finos são agora importados
da Alemanha, Suíça e Itália.
O Kiswah é facilmente o pano mais caro do mundo.
O Kiswah é um grande trabalho de amor, levando
um ano inteiro para completar apenas um pano
a quantidade de trabalho, detalhes e design reflete
a grande importância do Kiswah no mundo islâmico.
Como mencionado, existem 47 peças ao redor da Kaaba.
Destes, 5 peças são reservadas para a porta,
juntos eles fazem a altura da peça da porta
6 metros e 35 centímetros.
Há peças de emblemas menores,
usadas 4 vezes cada uma, elas incluem as palavras,
"Os Mais Misericordiosos e Beneficentes
Louvado seja Alá, Senhor dos Mundos".
Quanto tempo leva para ser um funcionário aqui?
Estudamos no Instituto Secundário Industrial.
Estudamos lá por cerca de 6 meses
sob a supervisão de instrutores especializados da Kaaba.
Depois temos treinamento prático aqui na fábrica.
A aplicação real aqui é de 3 meses
dentro deste departamento.
Louvado seja Alá. Concluímos o treinamento
e agora foram nomeados neste departamento.
Enquanto Bandar está falando com alguns dos trabalhadores,
Mustafa está ocupado tirando fotos que serão carregadas
para as páginas da mídia social Haramain.
Ambos estão impressionados com o que viram.
Assim como a produção do pano,
é também o papel dos trabalhadores
da fábrica de Kiswah
para manter a forma e a limpeza
do pano, uma vez que esteja na Kaaba.
Com tantos milhões de peregrinos
dedicados que se tocam e se movimentam
o Kiswah todos os anos,
está naturalmente sujeito ao uso e desgaste
portanto, é costume em todos os Hajj,
para dobrar a cobertura Kaaba, protegendo-a.
Após o fim da temporada de Hajj,
o pano é deixado caido novamente em sua posição habitual.
Isto só acontece uma vez por ano, e esta é a primeira vez
que o processo foi autorizado a ser filmado.
Falamos com Mohammed Bajuwda,
o Diretor Geral da Fábrica Kabaa Kiswah,
no chão, no Mataaf,
à medida que este processo estava ocorrendo.
Graças a Alá, neste dia específico
(o 9º dia de Muharram),
puxamos o pano Kiswah para baixo
após ter sido levantada no mês anterior ao Hajj.
Este é um evento anual
para se preparar para a lavagem da Kaaba na próxima semana.
- Primeiro, os fios de apoio que
estão segurando o pano Kiswah
são cortados, em todos os lados da Kaaba.
Isto permite que o pano caia no chão.
As laterais são então habilmente costuradas e meticulosamente
juntas pela equipe de alfaiates dedicados da fábrica.
Estes alfaiates têm trabalhado em
a fábrica de Kiswah por muitos, muitos anos
e, muitas vezes, o trabalho de preparação
e a manutenção do Kiswah
é uma história de família,
com habilidades sendo transmitidas de pai para filho
por muitas gerações.
Estes alfaiates estão entre os mais experientes
na Arábia Saudita,
tendo passado por rigorosos cursos de treinamento
para aprimorar e afiar suas habilidades.
Uma vez que as laterais estejam seguras,
então a porção inferior do Kiswah é dobrada,
costurado e preso a anéis na base do Kaaba,
mantendo-o firmemente no lugar.
Um dos trabalhos mais difíceis neste processo
é cortar o tecido Kiswah da cobertura da porta.
Uma vez que o espaço tenha sido cortado,
as laterais são então costuradas ordenadamente.
A porta da Kaaba é, em si mesma, uma visão maravilhosa,
é feito de ouro puro,
e é amplamente referida como a porta do arrependimento.
Uma vez terminada a costura nas laterais,
a pesada cobertura bordada é lançada sobre a porta,
e também costurado firmemente no lugar.
Finalmente, com o resto do tecido Kiswah acondicionado,
a equipe começa a consertar o excesso
pano ao redor da pedra preta.
Primeiro, ele é cortado para moldar, e depois
engrossado ao redor do perímetro.
Uma vez feito isso, a equipe aplica os retoques finais,
e semear esta porção do Kiswah
na forma circular exigida,
para permitir o acesso dos peregrinos à pedra negra.
Isto é importante porque a pedra negra é uma
das mais reverenciadas de todas as relíquias islâmicas.
Sua história colorida é anterior até mesmo à do Islã,
e de acordo com a tradição islâmica,
foi originalmente colocado em seu lugar no Kaaba
pelo profeta Maomé, que a paz esteja com ele.
Sheikh Abdulrahman Al-Sudais e o Vice-Presidente Adjunto
ordenaram a formação de uma unidade especial
para cuidar do Kiswah.
Eles cuidam do Kiswah
dentro do Haram 24 horas por dia.
Em cada turno, há dois alfaiates
eles são notificados se um pedaço de Kiswa for danificado
ou se ela precisa ser limpa. É então imediatamente reparada.
- Esta dedicação à manutenção do Kiswah novamente,
reflete a importância do Kiswah no mundo islâmico.
De fato, é visto como uma grande honra ser
entre aqueles que limpam e fazem a manutenção deste pano.
É um campo de carreira muito especial, e
não é qualquer um que pode entrar nela.
Ao retornarem ao Haram,
gerente de mídia social A Bandar arranjou
uma reunião com um representante
do departamento de água de ZamZam.
Ele se aproxima através do portão
principal do pátio do Haram.
Este é conhecido como o portão do Rei Fahd.
Ao entrar pelo portão do Rei Fahd, uma pessoa é atingida
imediatamente pela elegância de
o design interior do Haram.
Enormes lustres enfeitam os tetos altos, e os arcos e
as colunas de mármore representam os maiores talentos
da arquitetura islâmica.
O projeto arquitetônico do Haram é em si
uma estrutura que ajude a facilitar
a adoração dos peregrinos.
Assim, com exceção das passarelas, todas as áreas
do Haram pode ser utilizado para orações
e estão voltados para a direção correta da Kaaba.
Uma das coisas surpreendentes sobre o projeto do Haram, é que
Seja qual for o portão por onde se passe,
todos os caminhos levam ao Kaaba.
Bandar se aproxima da Kaaba agora, para se encontrar com um
dos supervisores do departamento de água de ZamZam.
Que a paz esteja com vocês.
Eu falei com você antes sobre
a campanha One Day in the Haram
e hoje eu vim para ver o departamento de Zamzam no local.
Você poderia nos falar sobre Zamzam apenas em resumo?
O Departamento de Zamzam fornece
todas as áreas do Haram com água Zamzam 24 horas por dia
e fornece tanques de água e refrigeração
bem como os recipientes portáteis
de distribuição de água.
A maior parte deles são usados para distribuir água no Mataaf
porque não podemos colocar tanques de água ou fontes aqui.
Podemos ver como funcionam os recipientes portáteis para água?
Sim, claro.
Daqui tiramos a garrafa de água
e distribuí-lo aos peregrinos.
E esta é como uma torneira portátil
basta apertar o botão para distribuir a água em copos.
Louvado seja Deus.
- Bandar quer experimentar a si mesmo como é
para realmente distribuir a água para os peregrinos.
Para isso, ele é persuadido a
experimentar a jaqueta de água pesada.
Então, depois de experimentar esta jaqueta de água
Irei agora para experimentar
como os funcionários distribuem a água.
- Distribuindo a água ZamZam para os peregrinos no Mataaf
é o trabalho de um grupo especial
de trabalhadores da ZamZam.
Seu único objetivo é proporcionar um refresco para
os peregrinos para facilitar sua viagem de Umrah ou Hajj.
Mas o que é exatamente ZamZam?
E por que ela é tão reverenciada no Islã?
O poço de ZamZam, é um poço, localizado dentro
o Haram, a apenas 20 metros a leste do Kaaba.
Tem aproximadamente 30 metros de profundidade.
Até por volta de 1953, a água era puxada por um balde,
mas agora as bombas elétricas bombeiam água em tanques.
Em tempos anteriores, o poço era acessível aos peregrinos
que iria para ver o poço,
mas agora é subterrânea e apenas alguns poucos funcionários selecionados
do Haram têm acesso a ele.
A água de ZamZam é distribuída por fontes de água,
e dispensando recipientes construídos ao redor do Haram.
Todas as tradições concordam que a origem do poço ocorreu
quando Alá (Subhanahu wa ta'ala) criou uma fonte de água
para fornecer a Hajira, a esposa de
Profeta Ibrahim (que a paz esteja com ele),
e seu bebê Profeta Ismail (que a paz esteja com ele)
com água no vale quente e seco em que eles estavam.
A área ao redor da fonte,
que mais tarde foi convertido em um poço,
tornou-se um local de descanso para as caravanas,
e eventualmente cresceu para a cidade comercial de Meca,
e, portanto, o início da era
Meccan na história da humanidade.
Há 4000 anos, ela vem saciando a sede
e fornecendo alimento para os peregrinos
e isto atesta a santidade
e o quão sagrada é essa Terra.
Louvado seja Alá. É uma sensação muito bonita.
O trabalho de nossos irmãos em Zamzam é realmente fantástico.
É uma das coisas mais importantes que eles fazem
para distribuir água aos peregrinos em seu tawaaf
na maioria das vezes nas horas mais quentes do dia.
É muito importante mostrar este esforço
para o mundo através das mídias sociais.
Este é o melhor momento da minha vida profissional.
Aqui estou eu no Mataaf do Haram
distribuindo Zamzam para os peregrinos.
É algo que faz muito bem.
Louvado seja Alá.
Eu estava distribuindo água Zamzam
e vi como isso fez os peregrinos sorrirem,
e quão gratos eles estavam.
Isto realmente me afetou muito, muito profundamente.
Obrigado.
Foi uma bela experiência e
seu trabalho é realmente apreciado.
Deus o abençoe.
Vou enviar nosso fotógrafo para tirar algumas fotos
e anunciá-los em nossas mídias sociais
com a respectiva hashtag.
Temos a honra de poder ajudar você.
Você é muito bem-vindo.
- Aqui, no pátio, parece que
de repente o Haram ficou lotado.
Isso porque é a hora da oração de Jummah.
JUMMAH - ORAÇÃO DE SEXTA-FEIRA
A oração Jummah ocorre uma vez por semana na sexta-feira,
e substitui a oração de Dhur neste dia.
Em qualquer semana, esta é a semana mais movimentada
tempo para os trabalhadores do Haram.
A queda dos pés pode aumentar dez vezes,
e com ele o nível de segurança e
preocupações de segurança para a equipe
que administra este enorme evento semanal.
Jummah é a oração mais importante
da semana, e isto é visualmente
refletidos pelos números de pessoas que
são atraídas para o Haram neste momento.
Os adoradores se reúnem no Haram
de todos os lados, o Mataaf é embalado.
Para entender o significado
dentro do Islã das orações Jummah,
é preciso primeiro procurar entender
o significado da sexta-feira.
Para os muçulmanos, este não é um dia comum.
O profeta Maomé (que a paz esteja com ele),
é citado como dizendo,
"O melhor dia em que o sol nasce é sexta-feira".
Sobre ele Deus criou Adão, sobre ele
foi feito para entrar no paraíso,
sobre ele, ele foi expulso do paraíso,
e o dia do julgamento terá lugar
em nenhum outro dia que não seja sexta-feira".
Isto mostra o significado da sexta-feira, em última análise
se trata do sistema de pontos de recompensa.
Aws ibn Aws narrou esse profeta
Mohammed (que a paz esteja com ele), disse.
"Quem quer que execute Ghusl na sexta-feira
e faz com que sua esposa faça ghusl,
depois vai cedo para a mesquita e atende
desde o início do Khutbah
e se aproxima do Imã e o escuta com atenção,
Alá lhe dará a recompensa completa
de jejum todos os dias de um ano
e observando a vigília noturna, em cada uma de suas noites,
para cada passo que ele deu em direção à mesquita".
Então, quando as recompensas por rezar na sexta-feira
são ampliadas por tal extensão,
não é de se admirar que os muçulmanos
dêem prioridade a esta oração.
Em Meca, todos querem maximizar a recompensa por
sua adoração, mas mais sobre
o sistema de recompensas mais tarde.
Os trabalhadores do Mataaf são agora
ocupado preparando-se para a oração de Jummah.
Eles têm que desobstruir a frente do Mataaf,
o que pode ser um desafio e tanto
com milhares de adoradores dedicados
tentando tocar a Kaaba.
Uma vez que esteja claro, eles colocam os tapetes que o Imã,
ou líder de orações, estará à frente
para dirigir a oração propriamente dita.
Primeiro é trazido à tona o Minbar
a ser colocado na frente do Kaaba.
É semelhante em função a um púlpito em uma igreja, e
geralmente se caracteriza por três passos para cima.
É a partir daqui que o Imã
será o sermão.
O Haram investiu em um dos melhores do mundo
sistemas de som e é testado meticulosamente.
O Haram tem técnicos 24 horas por dia
monitorando e misturando o som.
Isto assegura que onde quer que você esteja no Haram,
mesmo no pátio,
você terá uma experiência de escuta perfeita do sermão.
A oração de sexta-feira é exatamente
como as 5 orações diárias,
realizada durante o resto da semana,
exceto que na sexta-feira o imã, ou líder de oração,
faz um sermão em duas partes conhecido como o Khutbah,
com uma pausa entre as duas partes do sermão
para permitir um momento de oração pessoal, ou du'ah.
No sermão, ou Khutbah, como é referido em árabe,
o Imã costuma ler e explicar versos do Alcorão
relevante para a comunidade na época,
e oferecendo orientação e conselhos sobre como viver
como um verdadeiro muçulmano na vida cotidiana.
Estes lembretes são parte integrante
da oração de sexta-feira.
A construção da personalidade muçulmana da sociedade
e sua proteção contra esquemas destrutivos
exige a necessidade de se envolver em um trabalho sério
ao convidar pessoas a Alá, o Todo-Poderoso.
Também exige a necessidade de inspirá-los
para adotar e promover valores morais
lembrando-lhes de Alá o Último Dia
julgamento, e punição.
Além disso, é necessário conectar as pessoas ao Alcorão,
suas lições, sua sabedoria e suas decisões.
Quanto ao princípio dos textos de virtude
do Alcorão e do Sunnah
contêm um significado abrangente e inequívoco.
- As pessoas vêm para o Haram de todos os cantos do mundo,
de muitas culturas e países diferentes.
Por este motivo, o Haram integrou
uma série de serviços adicionais para Jummah,
para garantir que todos,
independentemente de sua situação,
pode se beneficiar das palavras do Imã.
Entre esses serviços, estão as profecias para pessoas surdas.
As reservas Haram e a área especial dentro de
a sala de oração, para aqueles que têm dificuldades de audição.
Aqui, os signatários qualificados traduzem
o Khutba em linguagem gestual.
A barreira linguística também é abordada, com muitos dos
os visitantes do Haram não podem
para entender o dialeto árabe.
Uma equipe de tradutores trabalha durante o Khutba para
traduzi-lo em tempo real, para muitos idiomas diferentes.
O Haram também investiu no rádio
tecnologia e aplicações para telefones inteligentes
então o Khutba de sexta-feira é realizado
através das ondas aéreas em todo o mundo.
O mensageiro de Alá (que a paz esteja com ele), disse
"A oração na congregação é superior
a rezar individualmente por 27 vezes".
Rezar na congregação é tudo uma questão de unidade,
e os muçulmanos se vêem como parte de
um corpo, ou um unmah, independentemente da raça,
nacionalidade, rica ou pobre, poderosa ou fraca.
Durante a oração, todos estão ao lado de cada
outros em obediência coletiva a Alá.
Uma vez a oração Jummah e as seguintes Du'ah
acabaram, o Iman deixa o Mataaf
e a evasão do Kaaba continua.
Mas de repente há um grande número de pessoas
querendo sair do Haram todos de uma só vez.
O controle de multidões se torna a questão principal,
como dispersar tantas pessoas de forma rápida e segura.
A maioria dos lugares de culto não são projetados
para lidar com tais enormes surtos de capacidade,
e o departamento de gestão de multidões do Haram
fez enormes progressos nos últimos anos nesse quesito.
Através de percursos pedestres
cuidadosamente planejados e ajustáveis,
eles conseguiram melhorar o fluxo de tráfego,
aumentar a capacidade e manter linhas de visão claras,
tudo sem comprometer a experiência emocional
de Jummah no Haram.
O resultado é o de uma experiência
cuidadosamente regulamentada,
com uma equipe enorme, ambos monitorando
o CCTV para o acúmulo de multidões,
e no solo, garantindo a segurança dos peregrinos.
Ao longo dos anos, o Haram tem aumentado sua capacidade
tanto em termos do número de adoradores,
e também os serviços que presta a esses adoradores.
Naturalmente, o número de departamentos dentro do Haram
também teve um aumento correspondente.
Para ver o Haram nos tempos modernos,
é ver uma organização com um
infraestrutura funcional que atende
a cada necessidade de seus visitantes.
No total, há mais de 66 departamentos dentro do Haram.
Cada departamento varia em tamanho e função, dependendo
sobre as necessidades do Haram e dos adoradores.
Uma das áreas em que tem havido um aumento maciço
em tamanho de departamento e número de funcionários,
está com a tecnologia, e o Haram está interessado em utilizar
todas as últimas tendências tecnológicas
dentro de sua infraestrutura.
O departamento de informática é
um dos de mais rápido crescimento
e conta com uma equipe de mais de 100 pessoas.
Assim como a manutenção dos servidores
e monitorando todos os sistemas
dentro do Haram, este departamento
também produz aplicações móveis inovadoras
que agregam mais valor à experiência dos peregrinos.
O departamento de T.I. também ajuda a conectar
todos os departamentos do Haram juntos,
facilitando a comunicação entre os departamentos
e permitindo poderosas ferramentas
de gerenciamento de projetos on-line
que ajudam a identificar e isolar possíveis problemas.
Através desses sistemas, os gerentes
de projeto podem se comunicar com
diferentes departamentos para resolver
qualquer problema de forma rápida e eficiente.
Alguns dos departamentos, como por exemplo a biblioteca,
existem há alguns anos,
mas têm sido modernizadas de tempos em tempos
para incorporar novos sistemas e tecnologias.
A biblioteca do Haram tem diferentes seções
incluindo uma biblioteca digital,
uma seleção de livros em áudio,
e também manuscritos raros.
Ela está localizada no segundo andar da mesquita,
em uma área de cerca de 540 metros quadrados.
Ela contém cerca de 30.000 livros e 200 CDs.
A biblioteca está aberta para os peregrinos
e visitantes das 8h às 22h todos os dias.
Um dos departamentos mais movimentados do
o Haram é o departamento de manutenção.
Não surpreende, considerando que eles são responsáveis
para todos os componentes elétricos para o Haram.
Estes incluem as luzes, o ar condicionado,
sistemas de som, as escadas rolantes e os elevadores.
O departamento de manutenção é notificado
imediatamente se algo não estiver funcionando
pelo sistema de verificação on-line
dos departamentos de informática.
Portanto, a qualquer hora do dia ou da noite,
é comum dentro do Haram
ver membros
da equipe de manutenção que repara os lustres,
ou a colocar uma escada rolante em movimento novamente.
O papel deles é importante dentro do Haram,
pois eles precisam sempre se mover
rapidamente e trabalhar com eficiência,
porque com tantos visitantes
se movendo continuamente através do Haram,
o menor detalhe pode logo se tornar
uma enorme preocupação com a saúde e a segurança.
Outro departamento inovador que está ganhando popularidade
dentro do Haram é o centro de ensino online do Corão.
Aqui, professores qualificados do Tajweed
treinam pessoas internacionalmente
sobre a pronúncia correta do Alcorão.
Há grandes planos para expandir
este departamento para que o alcance
do Haram se estenderá a todos os quatro cantos do mundo.
O departamento de ensino de Alcorão on-line
é outro exemplo de como o Haram
está estendendo seu apoio aos muçulmanos
muito além dos limites de Meca.
A internet está permitindo que o Haram exerça influência
e liderança para muçulmanos em todo o mundo.
Há uma força motriz por trás
os esforços de todos os trabalhadores do Haram.
Sim, eles fazem tudo pelo amor de Deus, mas
Além disso, eles também o fazem para os adoradores.
Os adoradores vêm de todos os cantos do mundo.
Eles vêm em seus milhões,
e os trabalhadores do Haram têm um grande orgulho e
responsabilidade em seu bem-estar,
e hospitalidade é algo como uma forma de arte, aqui em Meca.
Mas não é fácil para os trabalhadores,
especialmente os que estão no chão,
enquanto os peregrinos falam
uma multidão de idiomas diferentes.
Não há uma língua comum ao redor do Haram.
Esta é a malha mais única de culturas
e origens possivelmente em qualquer parte do mundo.
Alguns gastaram toda a sua poupança de vida para vir aqui,
para que você possa entender a necessidade deles
para obter a máxima quantidade de bênçãos espirituais.
E ao redor da pedra preta, acrescente a isso um ferver,
uma vivificação do espírito coletivo.
Para alguns você vê, é um desespero
última chance de salvação
para que uma oração seja respondida,
portanto, ela deve ser tomada.
A pedra negra deve ser tocada.
E os peregrinos podem ser muito zelosos
sobre como conseguir isso.
Mas, em sua maioria, os peregrinos são tranquilos,
respeitosos uns com os outros
e moderados em seu desejo de tocar a pedra negra.
Na verdade, as melhores coisas vêm para os que são pacientes.
Ao contrário da crença popular,
e alimentado por relatórios imprecisos
sobre as políticas do Haram,
a fotografia não é proibida para os peregrinos.
Isto é evidente pelo fenômeno sempre crescente
das mídias sociais dentro e ao redor do Haram.
O exemplo mais famoso disso foi em 2015,
quando o gigante da mídia social Snapchat
lançou Meca ao vivo, um evento de streaming ao vivo
que se tornou viral em plataformas de mídia social.
Os adoradores querem se lembrar da ocasião.
No Islã, os muçulmanos dizem que: reze
cada oração como se fosse sua última.
Eles podem nunca mais ser convidados para Meca, então não
você quer uma lembrança pessoal da ocasião?
Para realmente entender a mentalidade
dos peregrinos em Meca,
você tem que entender que para cada peregrino que vem,
ele leva consigo as orações dos outros.
Aqui um adorador está lendo uma oração, ou du'ah, que ele
preparou para um parente,
solicitado especificamente pelo nome.
Esta é uma cena que se desenrola por toda parte
o Haram, especialmente em frente ao Kaaba.
Uma frase comum entre os muçulmanos quando
encontrar alguém que está partindo para Meca é,
"Por favor, lembrem-se de mim em suas orações",
e fazendo orações pelos outros
que podem não ter a sorte de visitar Meca por conta própria,
é primordial na maioria das mentes dos peregrinos.
Mas os maiores sorrisos, e as mais calorosas boas-vindas,
são sempre reservados para as crianças.
Portanto, entre todas essas nacionalidades diferentes,
e essa grande quantidade de culturas,
o que é que esses adoradores realmente
rezam quando estão em frente a Kaaba?
Decidimos perguntar-lhes.
Eu rezei por todos os muçulmanos em todos os países muçulmanos,
especialmente neste país
para se unirem em sua fé e serem unidos com sucesso.
Eu fiz uma oração, apenas uma oração,
que eu deveria estar no céu sempre que morresse, e que
Eu morro com a crença de que existe apenas um Deus,
e Mohammed é o mensageiro de Deus
Eu rezei por meus pais
que Alá lhes conceda Jannah.
Rezo para que todos os muçulmanos
possam vir aqui para o Haram
é muito importante para cada pessoa que virá.
Meu desejo a Alá é que todo muçulmano possa ir para o céu.
e encontrar Alá em sua vida após a morte.
Meu duah especial é que Alá proteja
todos os muçulmanos e os mantenha seguros
e eu rezo para que Alá abençoe a Kaaba com honra.
Eu rezei uma e outra vez para
que eu possa + vir aqui todos os anos para a Hajj e Umrah
Eu rezei para que Alá salvasse a Síria
e Ele nos leva de volta para nossa casa em segurança.
Nosso Senhor! Nós mesmos nos enganamos.
Se Você não nos perdoa, e nos outorga
Sua misericórdia, nós seremos dos perdedores.
Rezo por orientação para mim e minha família
e orientação para todos os muçulmanos ummah.
Eu rezei em frente à Kaaba
que todos os meus desejos e orações sejam atendidos.
Peço a Alá o perdão e o bem-estar
em nossa vida e em nossa nação.
- Para os trabalhadores do Haram,
estes peregrinos são a pedra angular
de tudo o que eles fazem.
Sua recompensa final é de Deus,
mas é bom saber que também há uma apreciação terrena.
E eu rezo para que Alá dê a esses
que trabalham nesta cidade santa
uma honra especial
porque Alá os escolheu para serem
os servos deste lugar sagrado.
- Este é Waheed Mohammed Nah-has.
Ele é o chefe do departamento do Imã do Haram.
Pedimos a ele que nos mostrasse o escritório de onde ele opera.
- Paz, misericórdia e bênçãos de Deus.
Como você está indo?
Este é o centro cirúrgico.
Esta sala de controle é para o Imã e o muezim
e esta tela nos permite seguir o Imã e o muezim.
Este é o antigo sistema de horários de oração
com base no nascer e pôr-do-sol.
Esta é a sala Azaan (chamada à oração) no Haram,
daqui o Azaan é entregue pelos muezins
e há 20 muezins trabalhando aqui.
Aqui está uma tela especial para o muezin
mostrando o Imã e o local dos funerais
bem como o caminho do Imã.
Há também um sistema de nascer e pôr-do-sol
e a tela da transmissão ao vivo para a televisão.
Agora também há alguns
tarefas administrativas para os muezins.
Aqui está uma programação semanal de sábado a sexta-feira
e também um cronograma para as orações de sexta-feira.
Há o muezim e também dois substitutos para cada turno
em caso de emergência.
- Estas duas salas são fundamentais
para o bom funcionamento do Haram,
porque este é o lugar onde um dos mais importantes
funções do Haram é realizado.
É aqui que se faz o chamado à oração,
conhecido como o "Azaan" em árabe, é feito.
Ao fazer o chamado à oração, o Muezzin enfrenta a Kaaba.
Falamos com um dos Muezzins
para obter uma compreensão mais profunda de seu trabalho.
- Alhamdolillah Eu comecei Athan quando tinha 14 anos de idade.
Eu memorizei o Alcorão em Masjid al Haram.
Meu sonho era me tornar
alguém importante nesta mesquita sagrada.
Depois de ter memorizado o Alcorão
Tornei-me imã e muezim na Mesquita de Sulimania.
Depois disso, eu estava trabalhando gradualmente
em diferentes mesquitas em Meca
e foi aí que me candidatei ao
Masjid al Haram através do Reasah.
Alhamdolillah o comitê nomeado para discutir este assunto
recomendou-me para ser o chamador
da oração em Masjid al Haram.
- O profissional Muezzin é escolhido por seu bom caráter,
voz e habilidades, para servir na mesquita.
Ele é alguém que pode recitar o chamado à oração
bela e melodiosamente.
Muitos comentaristas ocidentais têm se maravilhado
à beleza do chamado islâmico à oração,
às vezes sem mesmo saber o que estavam ouvindo.
Historicamente, o Muezzin teria recitado o chamado à oração
sobre os minaretes a fim de ser
ouvidas por aqueles ao redor da mesquita.
Hoje em dia, as mesquitas têm frequentemente alto-falantes
montado em cima do minarete,
e o Muezzin usará um microfone,
permitindo que o chamado à oração seja ouvido
a grandes distâncias, sem escalar o minarete.
ASR - ORAÇÃO DA TARDE
É a hora da Asr, a oração da tarde.
Esta é geralmente uma das orações mais difíceis, pois
ocorre quando o sol está diretamente no topo do Mataaf.
Esta é a terceira das 5 orações diárias.
É interessante notar que
os tempos de oração para os muçulmanos não estão definidos,
mas mudava ligeiramente todos os dias para levar em conta
o movimento do sol de qualquer estação em particular
A qualquer hora do dia ou da noite, é comum
ver a limpeza da Kaaba e do Haram.
Ao longo dos tempos, o Islã tem colocado um grande
ênfase na limpeza, tanto espiritual como física.
Este é um dos traços comuns que o Islã
compartilha com as outras grandes religiões do mundo.
A diferença é que no Islã,
purificação e limpeza têm sido
incorporadas através de mandamento direto,
no âmago da própria religião.
É obrigatório para todos os adoradores
para se limparem completamente
como parte da preparação para as orações diárias.
Este processo, conhecido como "Wudu",
é uma parte importante do ritual da oração.
A água, usada para lavar a área do Mataaf,
é misturado com perfume de rosas.
Uma mistura de desinfetantes é
utilizada para o piso de mármore.
E lindos aromas e perfumes de almíscar
são utilizados em toda a estrutura da Kaaba.
Os muçulmanos levam muito a sério a limpeza do Haram.
Porque santificar sua casa é um mandamento direto de Deus.
Portanto, é considerado uma grande honra estar entre
aqueles que trabalham no departamento
de limpeza e mobiliário
e este departamento recebe recursos ilimitados
para atualizar plenamente este mandamento.
Tendo considerado a importância do departamento de limpeza
para o Haram, Bandar está a caminho
para falar com Abdul Majeed, que é um dos
os gerentes de turno do departamento de limpeza
- Eu ainda estou aqui no Mataaf.
Acabamos de cobrir o departamento de Zamzam mais cedo
e agora eu vou para o departamento de limpeza
onde os funcionários estão agora prontos para lavar Mataaf.
Veremos as atividades".
organização e arranjo, como eles funcionam.
Verei meu colega Abdul Majid e discutirei com ele
como podemos mostrar nas mídias sociais
os serviços prestados pelo departamento de limpeza.
- Abdul Majeed tem trabalhado no Haram por 4 anos,
e seu papel é supervisionar
a equipe de limpadores ao redor do Haram.
Que a paz esteja com vocês.
- Olá, como você está?
Nosso trabalho é dividido em 4 turnos em 24 horas
e cada turno é composto por 18-22 pessoas.
Começamos com a lavagem do mataaf,
depois Masaa, e fazemos isso 4 vezes ao dia.
No entanto, ele aumenta para 5 vezes ao dia em certas estações
por causa do aumento do número de peregrinos.
Todas as áreas são lavadas 3-4 vezes ao dia.
Nosso trabalho é interessante e agradável.
Fale-me sobre os preparativos?
Como você pode ver, todas as máquinas
e equipamentos estão prontos.
Há uma equipe de limpeza Hijr Ismael,
uma equipe de limpeza da Kaaba e uma equipe para a Maqam Ibrahim
e isto pode ser mostrado a você agora, se Deus quiser.
- Abdul Majeed dá à Bandar mais detalhes
sobre as funções que desempenham
em frente ao Kaaba, mesmo que a Bandar tenha estado trabalhando
no Haram há mais de 2 anos,
esta é a primeira vez que ele testemunha a limpeza
do Mataaf de perto.
Como você vê, nós começamos a lavar
e há equipamento para secagem
e depois de terminarmos
tudo volta à sua localização.
Há água
e desinfetante nas máquinas.
- Quanto tempo leva para completar a lavagem?
- O tempo de lavagem varia de 20-25 minutos
e em épocas de muita gente, de 30 a 35 minutos.
- O departamento de limpeza é um dos
o maior do Haram em termos de mão de obra.
É organizado com 200
funcionários oficiais e sazonais.
Além disso, há 2.700 trabalhadores,
260 controladores e mais de 100 supervisores.
Estes funcionários estão organizados em
quatro turnos rotativos,
permitindo uma cobertura de 24 horas.
Suas funções incluem a lavagem e a limpeza
de todas as áreas do Haram.
Os limpadores trabalham com precisão militar,
e seu posicionamento e trabalho em
equipe é uma visão a ser contemplada.
A limpeza da área Mataaf do Haram
seria uma tarefa simples.
A razão de haver tanto planejamento, precisão e
técnica envolvida neste processo
é porque no Haram,
há sempre milhares de adoradores
movendo-se em torno da Kaaba.
Os limpadores têm que ser muito, muito organizados,
porque logisticamente eles não podem perturbar os adoradores
ou impedir o fluxo das pessoas antes de realizar o Tawaaf.
Esta é uma das grandes considerações
de todos os departamentos do Haram,
e é evidente em pequenos detalhes
em qualquer lugar ao redor do Haram.
- O trabalho deste departamento é importante
porque nosso foco é a limpeza
para visitantes e peregrinos,
e segue o mandamento de Deus a Ibrahim.
disse Deus,
"Purificar minha casa para aqueles que circulam
e aqueles que estão de pé para rezar e
aqueles que se ajoelham e se prostram".
- Terminamos nosso tour com Abdul Majid
no departamento de limpeza.
O trabalho aqui é realmente importante
e é caracterizada tanto pela precisão quanto pela velocidade.
Este trabalho será certamente apreciado nas mídias sociais.
- A extensão do planejamento,
a precisão da execução
e o recurso ilimitado utilizado na limpeza,
é parte e parcela da sacralidade desta cidade sagrada,
e outro meio de honra no Haram.
Portanto, do ponto de vista da administração,
a motivação de um sistema de limpeza tão único é evidente,
mas se você realmente quer entender alguma coisa,
perguntar às pessoas que fazem o trabalho no terreno.
O que é que motiva tanto estes limpadores,
frequentemente referidos como os heróis dos Haramain,
para ter tanto cuidado e orgulho em suas funções?
Você certamente não encontra limpadores que
trabalhar desta forma em outras instituições.
Falamos com uma das faxineiras no chão do Haram,
enquanto ele desempenhava suas tarefas diárias,
para tentar descobrir.
Sajid Ahmed tem trabalhado como faxineiro
no Haram há mais de 15 anos,
e é originário de Bangladesh.
Perguntamos a ele como sua viagem
o trouxe até aqui, ao Haram.
- Meu nome é Sajid Ahmed.
Eu sou de Bangladesh e trabalho aqui há 15 anos.
Vim aqui para a Arábia Saudita e poderia
ter sido colocado em qualquer lugar,
mas quando ouvi dizer que havia um
oportunidade de vir trabalhar no Haram
Fiquei muito feliz, estava grato a Deus.
A primeira coisa que eu fiz ao chegar aqui foi rezar.
Depois fui direto para o trabalho.
Depois do trabalho, fiz meu Umrah.
Sou grato a Deus por fornecer
me este trabalho em Sua casa.
Esta é uma questão de destino para trabalhar na Casa de Deus.
Não está no destino de todos,
mas Deus me deu esta oportunidade.
Estou muito feliz, graças a Deus.
Quando cheguei ao Haram, quando entrei pela primeira vez
meu corpo inteiro começou a tremer.
Pensar que Deus me permitiu, nesta idade, ver sua casa
e eu estou muito grato,
que Deus me deu permissão para trabalhar em sua casa.
Sou muito grato a Deus por isto.
Não há coisa maior em todo o mundo do que isto.
Ser muçulmano e trabalhar na casa
de Deus é uma coisa muito importante
trabalhar na casa de Deus é muito importante.
As pessoas que trabalham aqui não são de um só país.
Há pessoas do Paquistão, da Índia,
de Bangladesh, Sri Lanka, do Nepal.
Todos nós trabalhamos juntos.
Um faz uma coisa, outro faz outra, eu faço outra.
Algumas vezes enviamos algumas pessoas para trabalhar fora.
E em outros momentos enviamos outras
pessoas para trabalhar lá dentro.
Nos unimos como irmãos,
fazermos todo o trabalho em conjunto
e terminamos todo o trabalho.
Minha maior lembrança é que eu vim aqui
e eu trabalhei aqui por muitos dias
Eu até consegui entrar na Kaaba.
Não há coisa maior do que isto
que eu consegui entrar na Kaaba
e eu consegui rezar dentro da Kaaba e agradeci a Deus.
Eu rezei por meus pais e por
meus irmãos e irmãs, eu sou grato a Deus.
Não tenho nada mais importante do que isto.
- Este é Ali Jabber.
Ele trabalha no Haram há quatro anos.
Ali trabalha para o departamento de assuntos religiosos.
Este departamento é relativamente
pequeno, mas eles possuem
um importante papel educacional na vida no Haram.
São geralmente estudiosos que têm
um entendimento profundo do Islã,
e personalidades gentis.
Eles são imediatamente reconhecíveis
ao redor do Haram por suas túnicas marrons distintas,
o que ajuda a dar-lhes um ar autoritário
entre um mar de adoradores.
Minha sensação de trabalhar no Haram
é um grande sentimento, uma grande responsabilidade
e uma escolha de Alá de estar neste lugar,
e espero fazer o meu melhor aqui.
Muito obrigado. Adeus.
Salaam Alaikum, como vocês estão?
- No Haram, você encontrará pessoas
de todas as culturas diferentes
e países, que vêm de todos os cantos do mundo.
Com isso, às vezes eles trazem consigo bagagem cultural,
com isto queremos dizer que às vezes eles demonstram
os costumes e práticas
que se baseiam em sua própria compreensão cultural do Islã,
e não são apoiados pelas práticas reais do Islã.
Salaam Alaikum, como vocês estão?
O papel deste departamento é orientar os adoradores
de todas as diferentes partes do mundo,
a uma prática mais educada e comprovada do islamismo.
Este é um papel que requer uma grande compreensão,
paciência e diplomacia,
especialmente quando os adoradores
são tão fervorosos em suas crenças.
Depois de rezar seus dois Rak'at habituais,
Ali Jabber junta-se ao resto da equipe de assuntos religiosos
já que eles assumem algumas de
suas tarefas específicas no Mataaf.
O lugar de oração das mulheres é à direita.
Minha irmã, o lugar de oração das mulheres fica à direita.
Olá. Esta é a natureza do nosso trabalho.
15-20 minutos antes de cada oração
começamos a orientar as mulheres
para a área feminina para a oração
para separar as mulheres dos homens
seguindo o hadith do Profeta (que a paz esteja com ele).
Este é nosso dever nos Assuntos Religiosos
sob a liderança do xeque Majid Al Saidi.
Peço ajuda a Alá e que me fortaleça nisto.
Obrigado.
O dever das pessoas que trabalham em Assuntos Religiosos
é promover a virtude e prevenir o vício
seguindo as instruções do Profeta
(que a paz esteja com ele)
tanto dentro como fora do Haram.
Isto inclui a Maqam Ibrahim, e por trás da Maqam.
Hijr Ismael, assim como todos os locais ao redor da Kaaba.
Um de nossos deveres é impedir a adoração de Maqam Ibrahim
e o beijo do santuário por alguns peregrinos
seguindo as instruções do
Profeta (que a paz esteja com ele).
Outras tarefas de nosso trabalho incluem
a abertura dos caminhos de caminhada
para os visitantes e peregrinos
e para guiar as mulheres a seus
lugares dedicados para as orações.
- Ali Jabber tenta manter a multidão
organizada e em movimento,
de modo a não se tornar um perigo
para os peregrinos que realizam o Tawaaf.
É um trabalho difícil, e é somente do ar que
pode-se realmente apreciar a enormidade desta tarefa.
Pedimos a Ali Jabber que descrevesse
a melhor coisa de se trabalhar no Haram.
Uma das melhores coisas do meu trabalho é ajudar um peregrino
e aquele peregrino que rezar por mim no Haram.
(Alá o abençoe e lhe dê mais do que você quer)
Isto é o que me motiva
mais e me faz feliz no meu trabalho.
MAGHRIB - ORAÇÃO AO PÔR-DO-SOL
- O sol se põe sobre Meca, isto denota
o tempo para a oração Maghrib.
Maghrib tem três Rak'at obrigatórios,
ou três unidades de oração.
As duas primeiras unidades são rezadas em voz alta
pelo Imã na congregação.
E a terceira unidade é rezada em silêncio.
O tempo para estas cinco orações é o único tempo
você ouvirá um silêncio relativo no Haram.
A azáfama do lugar pára, todo o movimento pára
as passarelas e os espaços tornam-se vazios e desertos.
Lembra-se de falarmos anteriormente
sobre o sistema de recompensa?
E como toda pessoa aqui em Meca quer
para maximizar o valor de sua adoração.
Bem, um dos fatos mais espantosos sobre Meca,
é que cada oração aqui neste lugar sagrado,
é equiparado ao valor de 100.000 orações em outros lugares.
Este é o nível a que o Haram
é elevado aos olhos do Islã.
Ao longo dos anos, o Haram foi ampliado várias vezes
para facilitar o número sempre crescente de peregrinos.
A expansão atual, é a única
maior projeto de expansão da história.
A expansão completará sua primeira fase em 2020,
e os trabalhos de construção do Haram
é sem parar 24 horas por dia.
O falecido rei Abdullah havia lançado as bases
pedra para a expansão da grande mesquita
em uma cerimônia realizada na Meca em 19 de agosto de 2011.
A expansão das mesquitas sagradas
inclui a expansão do Massa,
que já foi aberta,
e a expansão do Mataaf.
A ela serão acrescentados parques externos, viadutos,
um novo complexo de edifícios de serviços centrais,
túneis de serviço, edifícios de segurança, um hospital,
túneis utilizados por pedestres, estações de transporte,
pontes que levam à mesquita, e a primeira estrada circular
que irá cercar totalmente a área do Haram.
Uma infraestrutura completa, que inclui centrais elétricas,
reservatórios de água e sistemas de drenagem de enchentes,
será construído para apoiar
e manter e alimentar a expansão.
O Haram tem uma equipe de especialistas internacionais
cuidando de todos os aspectos da expansão.
Eles trabalham de dia e de noite
e gerenciar a infinidade de projetos de construção menores
com base nos projetos que mudam a paisagem.
Entre a construção,
grande consideração tem sido dada
para o conforto dos adoradores,
Foram construídas novas salas de oração gigantes.
A elegância do design é consistente
com o resto da arquitetura interna do Haram,
e é de aparência e toque genuinamente árabe.
Lustres de aparência impressionante
enfeitam a área, e enormes
cúpulas acabarão por dar os retoques finais.
O Mataaf, antes da expansão, recebeu
cerca de 50.000 por hora, e 188.000 adoradores.
Após a expansão,
o Mataaf poderá receber 107.000 pessoas por hora
e 278.000 adoradores.
Isso é um aumento de mais de 50%.
A expansão é um projeto imenso,
uma grande visão que está lentamente
se tornando uma realidade.
Trata-se de um esforço internacional maciço e complexo,
mas demonstra as imensas medidas que
estão ocorrendo dentro do Haram para aumentar a segurança
e conforto dos milhões de peregrinos.
A maioria dos visitantes que vêm para o Haram,
tanto local como internacionalmente,
estão chegando para a peregrinação.
Este consiste no Hajj,
que só pode ser realizada entre
datas do ano, e o Umrah,
que pode ser realizado durante todo o ano.
O Hajj é o maior encontro de todos os países
e o movimento de pessoas no mundo,
e o Haram está em um estado contínuo
de preparação para o Hajj, durante todo o ano.
O Hajj é obrigatório como parte da religião do Islã,
e todos os muçulmanos, homens e mulheres capazes,
é obrigado a realizar o Hajj pelo
menos uma vez em sua vida útil.
É conhecida como a grande peregrinação e
é um dos cinco pilares do Islã.
O Umrah é conhecido como a peregrinação "menor".
Juntámo-nos a um dos milhares de peregrinos
que estavam realizando o Umrah,
para obter um claro entendimento
e um relato visual passo a passo dos rituais envolvidos.
Este é Abdul Hakim.
Abdul viajou da Nigéria para Meca,
com a intenção de realizar seu Umrah.
Esta é a primeira vez que ele visita a Kaaba.
A primeira coisa que é perceptível
sobre Abdul, é o que ele está vestindo:
dois simples panos brancos sem costura -
isto é conhecido como o "Ihram", que significa um estado sagrado.
Um peregrino deve entrar neste estado antes de atravessar
o limite da peregrinação, conhecido como o "Miqaat".
Ao realizar os rituais de limpeza
ele se vestia com o traje prescrito.
Uma vez que um muçulmano tenha entrado no estado de Ihram,
ele concorda em obedecer a certas condições.
Você vê que o estado do Ihram vai
muito além da roupa de alguém,
e é considerado o mais importante
para entrar em um estado de espírito espiritual.
Também não há segregação de gênero
durante a peregrinação.
Isto é para lembrar a todos que no dia do julgamento,
tanto homens quanto mulheres estarão juntos,
lado a lado, nas mesmas fileiras.
Agora Abdul está executando o Tawaaf,
esta é a primeira parte do Umrah.
O Tawaaf consiste em contornar
a Kaaba, no sentido anti-horário sete vezes.
Os homens são encorajados a fazer
isso três vezes a um ritmo acelerado,
seguido de quatro vezes a um ritmo mais tranqüilo.
Durante o Tawaaf,
os peregrinos podem recitar passagens do sagrado Alcorão,
e também rezar pelas coisas que eles querem,
e pedir a Alá que perdoe seus pecados.
Em cada um dos 7 passes, o objetivo
para os muçulmanos é beijar,
ou pelo menos tocar, a pedra preta,
mas isso muitas vezes não é possível
por causa da grande multidão,
portanto, é aceitável que eles simplesmente apontem,
ou acenar com sua mão na pedra em cada circuito.
Lá também para fazer a oração "Bismillah Allahu Akbar".
cada vez que eles se aproximam, como Abdul está fazendo agora.
Tendo completado seus sete ciclos
para compor a parte Tawaaf do Umrah,
Abdul agora prossegue para o próximo ritual, o Say'ee.
Antes de chegar a Safa Marwa para a Say'ee,
ele pára para fazer duas preces Nafl,
e para tomar uma bebida de ZamZam.
SAFA START
Quando ele chega à Safa Marwa, somos lembrados
novamente do propósito deste ritual.
Lembra-se bem da história do ZamZam?
Esta parte do Umrah
é uma reencenação literal da cena,
onde a Hajar está freneticamente em busca de água,
para o bebê Ismael
e Alá (Subhanahu wa ta'ala),
forneceu uma fonte de água para eles.
Esta é a mesma fonte de água, que
é hoje chamada, de o poço de ZamZam.
Para realizar esta parte do Umrah, Abdul caminha sete
vezes entre as colinas de Safa e Marwa.
Ele aumenta o ritmo de caminhada para uma corrida rápida,
quando as luzes verdes no Haram indicarem.
Isto é representativo da Hajer que concorre por uma parte
entre as duas montanhas, onde ela não podia ver seu filho.
Uma das coisas espantosas da Safa Marwa,
é que essas duas colinas,
que o Hajer correu entre todos aqueles séculos atrás,
ainda estão perfeitamente
preservados aqui dentro do Haram.
Isso significa que esses peregrinos hoje são
literalmente caminhando nas pegadas dos abençoados.
A parte final do Umrah é cortada, ou raspa o cabelo.
Um encurtamento parcial do cabelo é aceitável
e normalmente reservado às mulheres,
que cortam um mínimo de 1 polegada ou mais de seu cabelo.
Normalmente os homens fazem um barbear completo dos cabelos,
Ambos significam a submissão à vontade de Deus,
sobre a glorificação das aparências físicas.
O corte ou raspagem da cabeça significa o fim do Umrah.
ISHA - ORAÇÃO NOTURNA
É o momento para Isha, a oração noturna.
Esta é a quinta e última oração
antes que o ciclo comece novamente com Fajr.
Em Meca, tudo é definido pelos tempos destas cinco preces.
Se você for encontrar um amigo para tomar um café à noite,
em vez de especificar um horário,
você diria simplesmente, "encontre-se depois de Isha".
Ou, se você tivesse que fazer uma consulta durante o dia,
você diria, "reservar para depois de Asr".
Estas são frases comuns usadas pelos muçulmanos
não apenas em Meca, mas em todo o mundo.
Está se aproximando rapidamente do fim do dia,
enquanto Bandar e Mustafa retornam
aos escritórios da Riazah.
Eles estão animados para compartilhar com o resto de
a equipe o que eles encontraram no Haram.
Louvado seja Alá.
Terminamos de carregar as fotos com nossos colegas.
Escolhemos as fotos apropriadas
para esta campanha para a fábrica de Kiswa.
Louvado seja Alá.
Na viagem de hoje para os departamentos que eu cobri,
o trabalho de meus colegas foi realmente impressionante.
Para ser honesto, embora eu trabalhe no Haram
Eu não sei tudo aqui,
particularmente sobre Zamzam e Departamentos de Limpeza.
Zamzam, por exemplo, os funcionários
me deram uma bolsa com água
para distribuir água para os peregrinos na mataaf,
foi uma ótima sensação.
No Departamento de Limpeza
seu trabalho é caracterizado pela precisão e eficiência.
Agora é o fim do dia
Irei para casa e voltarei pela manhã para continuar.
- O Haram em Meca continua sendo um dos mais
instituições importantes e respeitadas do nosso tempo.
Sua importância só aumentou com
as novas tecnologias dos tempos modernos,
e a capacidade de os peregrinos chegarem com facilidade
de todas as partes do mundo.
Nesses tempos cada vez mais sombrios para a humanidade,
o Haram brilha como um farol de moderação e liderança
para o mundo islâmico, e muçulmanos em todos os lugares.
Mas esta terra antiga é rica com a história sagrada
do Islã, tornando-o propício à humildade e à adoração.
Para milhões de muçulmanos, essa primeira visão do Kaaba
e a mesquita sagrada é um momento inesquecível,
um momento que transcende todas as coisas
na vida deste mundo.
Pois verdadeiramente a Kaaba é uma estrutura magnífica,
é sereno e majestoso à medida que milhares contornam.
Claro, há muitos desafios pela frente,
equilibrando a modernização com a tradição,
aumentar a segurança dos peregrinos,
controle de multidões,
completando os ambiciosos planos de expansão,
mas com o senso de admiração e consciência de que
o Haram inspira nos indivíduos que trabalham aqui.
Há uma forte convicção de que
todos os desafios serão superados.
Que este lugar, e esta cidade, mais amada
por Deus, se elevará acima de qualquer obstáculo.
Afinal de contas, este é o centro do mundo do culto.
O espaço físico mais importante da Terra para os muçulmanos,
e o ritmo mais antigo de oração, ao Deus da humanidade.