Tudo que você está prestes a assistir é baseado em pessoas e eventos reais.
De todos os tipos de vínculo,
nenhum é mais profundo do que o da família.
Em 1836,
Sarah Hart recebeu sua sobrinha de 12 anos recém-órfã, Mary,
em seu lar em New Haven, Connecticut.
Os pais de Mary haviam desaparecido no mar.
Sarah e Mary encontraram conforto na companhia uma da outra.
Com o passar dos anos, elas se tornaram inseparáveis.
Era como se elas tivessem uma só mente, um só coração.
Uma manhã, enquanto trabalhavam,
Mary desmaiou.
A causa não foi clara.
De início, Sarah pensou que a sobrinha havia simplesmente desmaiado,
mas não.
Sarah segurou Mary nos braços
enquanto dava o último suspiro.
Ela foi enterrada no dia seguinte.
Naquela noite, Sarah teve um pesadelo.
Ela estava convencida de que aquilo era mais do que um sonho.
Mary poderia ainda estar viva?
Implorou aos funcionários da igreja para desenterrá-la.
Foi uma tarefa sombria que se tornou uma visão pavorosa
quando se depararam com o corpo sem vida da Mary.
Unhas despedaçadas e ensanguentadas,
o forro do caixão todo rasgado.
No seu rosto, uma expressão medonha.
Isso realmente aconteceu à Mary Hart em 16 de outubro de 1872.
Acordar preso em um caixão pequeno, dois metros abaixo do solo,
é a verdadeira sensação de pavor para mim.
Enterrado, mas não morto.
Ou mesmo pior, enterrado, mas morto-vivo.
Eu sou Aaron Mahnke e isto é Crenças.
Crenças, histórias de horror
Uma coisa da qual podemos ser gratos
é que vivemos em uma época em que sabemos que os mortos estão mortos.
A medicina moderna redefiniu a linha entre a vida e a morte.
Hoje temos o controle dessa linha,
de uma maneira que as gerações anteriores considerariam como milagre
ou como trabalho do diabo.
Médicos, rotineiramente, param o coração durante cirurgias cardíacas
e então ressuscitam o paciente com choque elétrico.
Pessoas cujos cérebros pararam totalmente de funcionar
podem ser mantidas vivas.
Retirar um órgão de uma pessoa
e implantá-lo no corpo de outra,
isso não é mais uma coisa do filme Frankenstein.
É disso que a medicina sempre se tratou,
encontrar uma forma de eliminar o sofrimento e de prevenir a morte.
Apesar de alguns métodos antigos parecerem atos bárbaros hoje em dia.
Não importa qual seja a era, a pergunta sempre foi:
O quão longe conseguiremos ir...
para manter um ente querido vivo?
Em 1883,
George Brown fazia a mesma pergunta a si mesmo.
Registros dizem que os Brown tinham uma pequena fazenda
em uma comunidade rural de Exeter, Rhode Island.
Ele tinha uma família,
e como a maioria, se não todos os seus vizinhos,
ele era protestante.
Eram pessoas que se orgulhavam de trabalharem duro,
de serem autossuficientes e determinados diante das dificuldades.
Este não foi o primeiro encontro de George Brown com a peste branca.
Sinto muito, George.
Já sabe como isso vai acabar.
Em 1883,
a tuberculose tirou a vida de um quarto da população de New England.
Sua esposa, Mary Elizabeth,
havia contraído a doença e tido uma morte igualmente agonizante.
Agora, a doença acometia sua filha mais velha, Mary Olive.
O jornal relatou a tristeza da cidade com a sua morte.
"A sua última hora de vida", disseram, "foi um grande sofrimento,
"ainda assim, a sua fé era grande e ela estava pronta."
George não era um homem religioso, mas ele rezava todas as noites
para que a doença terrível deixasse seus filhos em paz.
Os registros mostram
que a tuberculose continuou a se espalhar pela cidade.
Mas por nove anos, as preces do George foram atendidas
e sua família foi poupada.
1891
Edwin.
Pare de olhar para as moças.
Sim, senhor.
Vocês estão casados já faz um ano.
Não enjoaram um do outro?
Se tudo der certo,
haverá mais do que nós dois até o inverno.
Deixe-me ver.
Há quanto tempo?
Algumas semanas.
Elas sabem?
Deixa que eu termino.
Cuide-se.
Sim, senhor.
Thomas Brandt, de Providence,
o irmão dele ficou doente alguns meses atrás.
Eles o mandaram para Colorado Springs.
Há um hospital especializado lá.
O ar da montanha sara os pulmões.
Curou o irmão do Thomas?
O Thomas diz que está novo em folha.
Então, vou vender algumas cabeças de gado.
-Não vou deixar. -O gado é meu.
E a colheita?
Eu ajudarei.
Sua irmã forte vai.
Você precisa ir.
Vocês irão.
Vocês dois.
Perdi uma esposa, perdi uma filha.
Não perderei você.
Três meses depois de Edwin partir para Colorado,
a peste branca retornou à casa dos Brown.
Dessa vez, ele veio atrás da Mercy.
A pandemia atingiu proporções épicas.
E depois de enfrentar as aflições de uma doença tão brutal,
a última esperança
era de que a morte finalmente traria alívio.
Mas somente se o morto estivesse realmente morto.
Nessa época, no fim do século 19,
declarar a morte de alguém era mais um palpite do que ciência.
O medo de ser enterrado vivo tinha um nome, tafofobia.
E assim surgiu o necrotério de espera.
Um lugar onde prováveis, mas talvez não completamente mortos
podiam ser observados.
Ou seja, até que sinais indiscutíveis de morte se manifestassem.
Putrefação.
Os melhores estabelecimentos eram decorados com arranjos de flores
para mascarar o odor.
Porém, por que esperar tanto quando não era necessário?
Havia um crescente número de técnicas que podiam prover um veredito mais rápido.
Como enfiar uma agulha sob a unha.
Colocar um besouro vivo no ouvido.
Cornetas soando alto perto dos ouvidos.
Cortes nas solas dos pés, feitos à lâmina.
Um alicate para beliscar mamilos.
Enfiar um lápis dentro do nariz.
Um médico inclusive desenvolveu uma máquina de puxar língua.
Para os de família mais abastada, havia outra opção.
O caixão de segurança.
Os inventores empreendedores,
aproveitando a tendência do momento,
propuseram diversas patentes para esse produto funerário emergente.
Uma versão popular possuía um tubo longo
que fornecia luz e ar fresco.
Um médico projetou um sistema que usava um sino.
Cordas eram amarradas às mãos, pés e cabeça do cadáver.
E se o sino tocasse, um funcionário chamava os coveiros
para desenterrar o caixão rapidamente,
e libertar o ocupante dessa terrível situação.
É daí que vem a expressão: "salvo pelo gongo".
O fato é que jamais saberemos quantos acordaram em pavor
simplesmente para morrer uma segunda vez.
Depois de várias semanas em Colorado Springs,
a saúde de Edwin estava melhorando.
As terapias e o ar fresco da montanha revigoraram seus pulmões.
Mas quando Edwin voltou para casa,
Mercy estava morta.
Vocês chegaram.
Eu devia ter vindo por ela.
Por você.
Conhece a sua irmã.
Ela não queria que você soubesse e que voltasse.
Ela queria que você melhorasse. Você está bem.
É bom te ver, filho.
Vamos.
Dr. Metcalf e alguns homens estão lá embaixo. Querem falar com você.
George.
Samuel.
Este é o Sr. William Rose.
Ele mora em Peace Dale, mas nasceu e foi criado em Exeter.
Sr. Rose.
Eu soube da tragédia que ocorreu com sua família.
Soube que a saúde do seu filho piorou.
Tenho um remédio.
-Você é um médico? -Certamente não.
Ele é só um fazendeiro.
Assim como nós.
Mas conhece bem a doença do Eddie.
Samuel me disse que seu filho encontrou alívio fora da cidade.
A doença voltou quando ele retornou?
Sim.
Acho que o jovem está sob uma possessão demoníaca.
George, não dê ouvidos a ele.
Se continuar te ouvindo, Eddie morrerá como os outros.
Já ouvimos falar disso, George.
Esse demônio, ele entra no corpo de um ente querido, levando à morte.
E continua retornando da cova
para beber o sangue de um
após o outro, até matar todos.
William sabe.
Observou pessoalmente.
Deixei minha esposa e quatro filhos morrerem antes de eu aceitar a verdade.
Até que fiz o que devia ter feito de início.
E o que foi que fez?
Já que o espírito demoníaco reside no coração do doente,
precisamos desenterrar seus corpos e descobrir quem é o hospedeiro.
Está sugerindo que eu desenterre minha esposa e filhas?
Se o corpo estiver devidamente decomposto, saberemos
que está mesmo morto.
Mas se ainda preservar um brilho anormal,
vamos checar o coração.
Procurar por sangue.
Se houver, sabemos que o demônio se instalou
e temos que queimar.
É uma superstição do Velho Mundo,
uma crença medieval.
Vivemos no Novo Mundo.
Bom, chame como quiser, mas funciona.
Salvou o Sr. Rose e sua filha.
Ela está viva agora, com sua própria família.
Há coisas neste mundo que são inexplicáveis,
mas isso não as torna impossíveis.
Podemos salvar o seu filho.
Sinto muito pela sua perda. Peço que saia da minha casa.
Agora.
Vou acompanhá-los.
Por favor.
Vá, Samuel.
O quanto você ouviu?
Me recuso a ceder a essa...
loucura.
Não sou supersticiosa.
Mas, essa peste...
Esse demônio...
Levou tantas vidas e agora quer o Eddie.
E se houver verdade no que dizem?
-E se houver? -Lily.
Se não agirmos, Eddie morrerá. Sabemos disso.
Se o que estão dizendo pudesse funcionar...
Sei que Mercy queria que tentássemos.
Não conheci todos da sua família.
Como vamos suportar nossa culpa
se, apesar de improvável,
isso pudesse salvá-lo
e nós nem sequer tentamos?
Eu não sei.
Por favor.
Estavam pedindo para que George Brown fizesse o inimaginável.
Exumar os corpos de sua família para ver se eles estavam,
de alguma forma, ainda vivos.
Era um ritual que tinha nome:
Exumação terapêutica.
Para verificar se os mortos estavam mesmo mortos.
A ideia havia surgido 100 anos antes,
oriunda do trabalho de George Stahl,
um dos médicos mais respeitados da Alemanha.
Stahl era obcecado por entender o que separava a vida da morte.
Acreditava que uma força vital invisível fluía através do corpo humano.
Essa força mantinha os pulmões respirando,
o coração pulsando, o sangue em estado líquido.
Ele chamou essa força de animus,
a alma.
A decomposição só poderia começar depois que a alma deixasse o corpo.
Hoje sabemos que Stahl estava errado.
Mas as pessoas da época acreditavam ser ciência de ponta
e usavam isso para justificar suas próprias superstições
de que algumas almas permaneciam nos corpos.
E para se sustentarem,
essas almas se alimentavam dos vivos,
espalhando doenças durante o processo.
Essa estranha combinação entre ciência ruim e crenças
foi trazida à América por cirurgiões do exército alemão que apoiaram os ingleses
durante a Revolução Americana.
Quando uma cidade era infestada pela doença,
eles exumavam os corpos.
Se descobrissem que a carne não estava suficientemente decomposta
ou que o sangue não havia coagulado,
só poderia significar uma coisa:
A alma ainda estava aprisionada dentro do corpo.
O coração era cirurgicamente removido e cremado.
Assim, a alma poderia finalmente descansar
e as pessoas estariam seguras.
Ele acordou gritando.
Está tudo bem.
Está com febre.
Eddie.
Mercy!
Fique com ele.
Somos homens práticos,
eu e você, não somos?
Não acredito em demônios, Harold. Sei que não acredita.
Depois de tudo que perdi, mal acredito em Deus.
Mas Rose diz que esse remédio salvou a filha dele.
Estou sendo egoísta
por nem deixá-los tentar trazer algum alívio ao Edwin?
Os alemães descobriram
que a tuberculose é causada por bactéria.
Não me importo com a causa, eu me importo com a cura.
Disseram que era hereditário, agora é bactéria?
Depois será um parasita.
Não sei em que acreditar.
Não abandone a sua fé
só porque passou por momentos difíceis.
É para isso que a fé serve.
Eu sei. Tem razão.
Mas a esta altura...
Acredito que William Rose oferece uma esperança.
Esperança falsa.
-Vai falhar também. -Se ele falhar, falhou.
Mas ao menos saberei que fiz de tudo para salvar o meu garoto.
Em que está disposto a acreditar se isso te torna menos humano?
Eles vão me perdoar? Minha família, meus vizinhos?
Conseguirei me perdoar se não deixá-los tentar?
Não há nenhum estudo médico apoiando o que afirmam.
Você é um bom amigo, Harold. Você é meu único amigo e...
Um bom médico.
Mas a sua medicina não resolveu nada.
George Brown vivia em uma época estranha
onde descobertas científicas mudavam rapidamente
a forma como as pessoas viam o mundo
e imaginavam o futuro.
A ciência realizava milagres em uma escala sem precedentes.
Porém a medicina ainda era precária.
Médicos frequentemente não tinham ideia
de qual era a causa das doenças
que acometiam tantos.
Como a tuberculose, que havia dizimado a família de George Brown.
Apesar da bactéria causadora da doença, o bacilo de Koch,
ter sido descoberta 10 anos antes,
ainda não havia uma cura em 1892,
o que dava margem para tratamentos menos científicos,
dominarem a prática médica e as crenças populares.
Como acreditar que um coração, morto há muito tempo,
ainda poderia exercer algum tipo de poder terrível,
drenando a vida dos que estão vivos.
Se desenterrarmos algum corpo que não esteja podre,
esta será a prova de que caminham à noite.
Quem morreu primeiro?
Minha esposa, Mary Elizabeth.
É onde vamos começar.
Que Deus nos entenda e nos guie.
Mary Olive morreu depois?
-Você tem sua resposta. -Sim.
A resposta é que isso acabou.
Vocês mesmos podem ver.
Devolvam-nas ao descanso e voltem às suas famílias.
Mercy!
Mercy estava viva quando a mãe e irmã morreram.
-Não pode ser ela. -Mas e se for?
Ela virá pelo seu filho.
Virá atrás dos nossos.
Precisamos saber.
Três meses e mesmo assim a pele dela está fresca,
como se ainda se nutrisse.
Ela não está morta.
Olhem para ela.
À noite, ela vive.
O corpo ficou neste galpão aguardando o degelo da primavera para o enterro.
O gelo a preservou, não uma crendice.
Um demônio poderia usá-la.
Nem precisa se desenterrar.
Não temos escolha.
Precisa ser feito.
Samuel.
Você não tocará nela.
Não entende?
Isso é para o bem dela e do Eddie.
Se fizer, Mercy descansará em paz...
e salvará seu filho.
O que eu faço?
Você pode fazer?
É no coração que o demônio vive.
Se encontrarmos sangue fresco,
saberemos que está nela.
Estão vendo?
O sangue está coagulado, como deveria, depois de três meses congelado.
Mas não podemos arriscar.
Precisamos retirar o coração e o fígado...
para garantir.
Queime.
Então, faça um chá com as cinzas e dê ao Edwin.
Um chá?
Foi como salvei minha filha.
Edwin, tome isto.
Não consigo.
Eu jamais poderia.
Escute-me.
Se isso oferecer a menor esperança de cura,
sabe que a Mercy lhe imploraria para tomar.
Por favor.
Se não for por você,
então faça por mim.
Vamos, filho.
É preciso.
É o que devemos fazer.
Sinto muito.
Eu sei.
Sinto muito.
Muito bem.
A família esperou pelo impossível
e rezou pela recuperação do Edwin.
Mas em 2 de maio de 1892,
quase dois meses depois de beber o chá,
Edwin Brown faleceu.
Ele tinha 24 anos de idade.
George havia feito algo extraordinário,
alguns diriam um ato bárbaro,
para salvar o filho.
E ele falhou.
Os jornais condenaram George Brown e as pessoas de Exeter
como remanescentes de uma época menos esclarecida.
Os artigos zombaram deles por acreditarem que um monstro poderia escapar do túmulo.
Exumação de Três Corpos pelo Pai
E deram um nome a esse monstro:
O Vampiro.
VAMPIROS EM NEW ENGLAND
ANTIGA E ESTRANHA SUPERSTIÇÃO
A história virou sensação nos tabloides do mundo inteiro.
Uma recorte foi encontrado entre os papeis de um escritor.
O nome do escritor: Bram Stoker.
E o livro inspirado na história de Mercy,
aposto que já adivinharam.
Drácula.
DRÁCULA
A história do vampiro logo saiu do papel
para o cinema.
E nunca mais foi embora.
É bastante irônico.
De várias maneiras, graças ao esforço de seu pai,
Mercy Brown, a primeira vampira americana,
está viva até hoje.