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O verde profundo.
A música do animal.
O correr do rio cheio de vida.
Mãe Selva, você é minha casa.
Embora os homens não desejarem ver.
Você é a casa do mundo.
Mãe Selva, você é a origem de tudo.
A espiral, a semente e o crânio.
A eternidade é sua.
Mãe Selva, um demônio pisou em suas entranhas.
Um cujo lugar não é aqui...
na sua natureza.
Estive com a lua, o sol, os jaguares e os andarilhos.
A sabedoria deles me acompanha há 200 anos.
E embora eu a tenha abandonado...
permita-me livrá-la do demônio branco que a apodrece.
- Agente Poveda? - Muito prazer.
Desculpe, não vemos muitas agentes do CTI aqui.
Não se preocupe, estou acostumada.
Muito prazer, sou Reynaldo Bueno.
- Você se esqueceu de lavar o uniforme? - Não o uso quando estou nas comunidades.
Nossa lancha já foi.
Os corpos devem estar apodrecendo neste calor.
Contratei um barco particular.
Custa 80 mil pesos.
Sério?
Nem refrigerante compro com o que ganho.
Por que acham que foram indígenas isolados?
Foram mortos com flechas. Isso é raro por aqui.
São tribos que se escondem na selva há anos.
Eles a conhecem como ninguém.
Nunca saíram.
Até os traficantes têm medo.
Obrigada.
Agente...
- muito prazer. - Como vai?
- Como foi o voo? - Muito bem.
Moveu os corpos?
Não durariam muito nesta unidade.
É um milagre um animal não tê-los engolido.
E as crianças que os acharam?
Estavam assustadas.
- Viram alguma coisa? - Não, mas pelo menos avisaram.
Senão teriam ficado desaparecidos, sem enterro próprio.
Agente, as flechas que mataram estão nos sacos.
Mas vou dizer uma coisa, foram os isolados.
E achar os isolados é bem difícil.
Por isso os chamam de isolados.
O que fazemos?
Pedir que mandem o exército e vasculhar a selva toda?
Major, tenho ordens a seguir. E terá que seguir as minhas.
Está bem?
Está bem, agente.
Vamos abrir os quatro sacos, tirar as flechas
e nos preparar para voltar ao local do crime.
Quero registrar tudo.
Todas são brancas?
Brancas e loiras.
Bem, estas três...
porque a última se parece mais com você.
As vítimas são missionárias da Igreja Edens.
Essa seita só aceita mulheres.
A congregação é em Yurumí.
Estão lá há anos, mas evangelizam muito nestas áreas.
Onde estão as fotos?
Esquecemos a câmera na delegacia.
Não se preocupe, tenho olho bom.
Agente, já fizemos isso.
Se quiser, podemos dar os relatórios.
Vasculhou toda a área?
Não, nossa prioridade é esfriar os corpos.
Está ficando tarde.
Navegar nesse rio à noite é muito perigoso.
Tem razão, major. Leve os corpos.
Vou ficar aqui com o Reynaldo. Meu barco está pago.
Fique de olho. Não queremos que a manigua a engula.
Agente, meu celular?
Faz parte da investigação.
Não se preocupe, não vou ver suas pornografias.
Queria ter plano de dados para assistir.
Vamos, Ramírez.
Estavam correndo.
Estavam fugindo.
A ponta ficou presa em algo.
Ou em alguém.
A que tribo pertence?
Não.
Tem algo por ali?
A reserva indígena, mas é protegida pela guarda.
Sim, mas tem algo ali?
Ruínas do moinho de borracha de Puerto Manigua.
Certo.
Não podemos ir, vamos ser expulsos. Não é nossa competência.
Espere por mim no barco, se quiser. Não quero que tenha problema.
Este é o moinho de borracha?
Milhares dos meus ancestrais foram escravizados e mortos aqui.
Isto é um cemitério indígena.
Está vestida como as outras.
Não está nem um pouco decomposta.
- Não está aqui há muito tempo. - Talvez os assassinos estejam perto.
Como tiraram o coração sem deixar rastros de sangue?
Você está bem?
É assim que seringueiros amarravam escravos para puni-los.
Ou para que morressem na frente do povo, como aviso.
É melhor irmos.
O corpo não pode ficar.
A Guarda Indígena?
Temos que continuar.
Se nos pegarem, vamos morrer como escravos.
Vou carregar você. Sua irmã pode correr.
Faça o que eu digo.
Ela está cansada.
Posso acompanhar.
Carregue-a.
O que estamos esperando?
Não devíamos ter entregue o corpo.
Estávamos no território deles. Eles têm todo o direito.
Os isolados fazem esse tipo de ritual?
Não sei. Tem de tudo na Amazônia.
Mas o sangue, como foi pendurada.
Parece um ritual.
É uma mensagem.
Ou uma ameaça.
A quem?
Não sentiu que estavam nos seguindo?
O avô deu permissão para que entrem.
Não pode ter armas na comunidade.
Meu povo é pacífico.
Não tem com o que se preocupar.
Perdão.
Não deveríamos...
ter nos separado.
Eu deveria...
ter protegido você.
Você é fraco, avô.
Quem é você?
Sou a nova raça, parte desta manigua,
deste mundo que o deixa.
Mãe Selva, deixe-me vê-la...
pela última vez.
Perdão.
Meu corpo ficou para trás.
Finalmente estou livre de você, dele e do veneno que me deu.
Agora eu sou a selva.
Você se abandonou, Yua.
Você se esqueceu de onde veio...
de quem você é...
da responsabilidade que seus avós lhe deram.
De certa forma...
a culpa é minha...
e sinto muito por isso.
Ainda está preso na escuridão eterna.
E para se libertar, você deve derrotar o demônio branco que criamos.
Mas se não voltar a si mesmo para entender o que é...
respeitar o conhecimento...
das raízes sagradas...
ele vai destruir tudo.
Nossa mãe está em perigo.
Volte à raiz, à sua essência.
Vamos.
Não posso entrar.
Não recebemos visita a esta hora,
mas vou abrir uma exceção, devido as circunstâncias.
Muito prazer. Meu nome é Wilson Nai.
Agente Helena Poveda.
Desculpe o incômodo.
Você a conhece?
Ela não é da nossa comunidade nem é da nossa etnia.
Pelos traços dela, acredito que é Mananuc.
Estas penas são de Chiribiquete.
Ninguém que conheço as usaria.
Drenaram o sangue antes de remover o coração.
O corpo é como esta maloca.
Tem cabeça, pés e coração.
O coração é o centro da nossa existência.
Ligação com a Mãe Selva.
Sem coração, a maloca perde sua essência...
sua ligação.
Tem uma tribo da Amazônia que pratica esse tipo de ritual?
Não que eu saiba.
Nossos avós contam histórias de seres...
que nasceram na época das árvores ambulantes.
Algumas tribos os veem como sábios antigos.
Chamam de eternos.
Eles não têm sangue nem cheiro no corpo.
Eles não comem nem dormem.
Eles pertencem à selva e voltam a ela,
na forma de árvore ambulante.
Esse rosto não mostra a idade que realmente tem.
Não sei por que, mas sinto que a vi antes.
Você carrega a selva no coração.
Você nasceu aqui?
Ela escapou da morte no passado. Assim como você.
Talvez por isso você tenha voltado, para achá-la.
Vou chamar os líderes Mananuc. É o que tem que ser feito.
Eles vão queimá-la?
Não podem.
Podem, sim. O corpo pertence à tribo deles.
Se a queimarem, não vamos saber quem a matou.
Aquela mulher viveu com o povo dela por 80 anos, mas não envelheceu.
Para eles, ela está enfeitiçada. Devem purificá-la.
Não posso encerrar um processo policial com base em superstições.
Não são superstições, senhorita.
Está em território Nai.
Você não tem autoridade aqui.
Reynaldo, o que está fazendo?
Vou levar o corpo.
Temos que investigar quem fez isso com ela.
Isso não pode ficar sem castigo.
Por favor, deixe-me.
Não quero machucar ninguém.
Faço isso pelo bem do nosso povo.
Se fizer isso, não poderá voltar nunca mais.
Você não é mais Nai. Você não é digno de nós.
Perdão, por favor.
Por que foi expulso da comunidade?
Major Uribe não pode descobrir o que aconteceu.
Tranquilo...
vou assumir toda responsabilidade.
Mas você fez uma coisa boa.
Olhe.
São da mesma congregação. Vendem óleos, coisas naturais.
Há muitas delas aqui e em Yurumí.
Mãe Selva.
A escuridão vai nos cobrir se não a impedirmos.
Diga se devo beber sua seiva de novo.
A que abandonei para morrer como humano.
PARA NOSSA FILHA HELENA, A RAIZ DA NOSSA VIDA.
A flor de Chiric Sanango não foi fácil de achar.
Foi graças à Ushë, minha nova guia, que a achei.
Avós dizem que só nasce quando sua raiz sai de um corpo morto.
É a flor que carrega a alma do falecido.
Quero outra.
A segunda é a que cura.
Obrigada.
Quanto é a garrafa?
Helena.